Расписание богослужений на июнь 2019 года

2-е июня (Воскресенье) 2019 года. Посещение Пресвятой Девой Марией Елисаветы. Аллилуйя. Блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа. (Лк 1:45)

† белый или бело-голубой

Ис 12:2–6 Зах 2:10–13 Рим 12:9–16 Лк 1:39–49(50–56)
Пс 65/76 (или 75) Исх 40:17–38 1Пет 4:1–11 Лк 24:48–53

Событие, отмечаемое в этот день, описано Евангелии от Луки (Лк.1:39-56). Пресвятая Дева Мария, узнав от Ангела, что у Ее родственницы Елизаветы, жены священника Захарии, скоро родится сын, поспешила навестить ее.

Войдя в дом, Она приветствовала Елизавету. Услышав приветствие, Елизавета исполнилась Святого Духа, и узнала, что Мария удостоилась быть Матерью Божиею.

Она громко воскликнула и сказала: “Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне такая радость, что Матерь Господа моего пришла ко мне?”

Пресвятая Дева Мария в ответ на слова Елизаветы прославила Бога словами, получившими впоследствии литургическое название Магнификат (от первого стиха — «Magnificat anima mea Dominum»):

«Величит (прославляет) душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, потому что Он призрел (обратил милостивое внимание) на смирение рабы Своей; отныне будут ублажать (прославлять) Меня все роды (все племена людей). Так сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его».

Около трех месяцев пробыла Дева Мария у Елизаветы, а затем возвратилась домой в Назарет.
Богослужение с Евхаристией: 11.30; Тема: «Благословенная между женами»

После богослужения для желающих:
1. Библейский час, разбор и изучение Библии.
2. Созерцательная молитва (по методике о. Джона Мейна «Христианская медитация»)
________________________________________

9-е июня (Воскресенье) 2019 года. Пятидесятница. Приди, Дух Святой, наполни сердца верных и зажги в них огонь любви Твоей. Аллилуйя. (литургич. текст)

† красный

Пс 142:1,6–8а,10
Числ 11:11–12,14–17,24–25 Деян 2:1–21 Ин 14:23–27
[Ин 16:5–15 1Кор 2:12–16 Рим 8:1–2(3–9)10–11]

† 373 Св. Ефрем Сирин, диакон и учитель Церкви

Ефрем Сирин (ок. 306 — 373) — один из великих учителей церкви IV века. В Западной Церкви его праздник отмечается 9го июня.

Родился в начале IV века в городе Низибии (Месопотамии) в христианской семье бедных земледельцев. Еще юношей он удалился в окрестные горы и стал отшельником.

Преподобный Ефрем Сирин сочетал с подвижническими трудами непрестанное изучение слова Божия. Господь дал ему дар учительства, и преподобный и устно и письменно учил всех покаянию, вере и благочестию, обличал арианскую ересь. Он путешествовал по разным местам, чтобы поучиться у великих пустынножителей и знаменитых учителей. С этой целью он посетил Василия Великого, который хотел рукоположить преподобного Ефрема в пресвитеры, но преподобный отклонил от себя принятие великого сана, которого, по своему смирению считал недостойным. После взятия Низибии персами в 363 году преподобный покинул места своего отшельничества и поселился в монастыре близ города Едессы в Сирии, отчего и получил название «Сирина», где и оставался до кончины (ок. 373-379 гг.).

Пятидесятница (Сошествия Святого Духа) — лютеранский праздник, совершаемый в седьмое воскресенье после Пасхи и посвященный сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день по воскресении Христа.

Перед распятием свою прощальную беседу с апостолами Иисус Христос посвятил предстоящему сошествию Святого Духа, он объяснил ученикам, что Утешитель — Дух Святой — должен вскоре прийти к ним, чтобы завершить дело спасения людей.

Готовясь к принятию Святого Духа после вознесения Господа на Небо, ученики Христовы вместе с Пресвятой Девой Марией, с некоторыми женами мироносицами и другими верующими (около 120 человек) на Пятидесятницу находились в Иерусалиме, в так называемой «Сионской горнице».

Апостолы и все собравшиеся ожидали, когда Спаситель пошлет им «Обетование Отца», и они облекутся силой свыше, хотя они не знали, в чем, собственно, будет состоять пришествие Духа Утешителя (Лк. 24:49).

И вот, в девятом часу утра, когда народ обычно собирался в храм для жертвоприношения и молитвы, внезапно над Сионской горницей послышался шум, как будто от бурного ветра.

Шум этот наполнил дом, где находились апостолы, и одновременно над головами апостолов появилось множество огненных языков, которые стали опускаться на каждого из них. Литургический год доходит до вершины в Пасхальную ночь, но не останавливается, пасхальное время достигает своей полноты лишь в Сошествии Святого Духа, в день рождения Церкви.

Внимание, богослужение не состоится ввиду отсутствия священника по иной работе.

Тема: «Рождение Церкви»

________________________________________

16-е июня (Воскресенье) 2019 года – Троица. «Возлюбим друг друга и в единомыслии исповедуем Троицу единосущную и нераздельную». (Литургич. текст)

† белый

Пс 144:1–3,3,8,18
Числ 6:22–27 Рим 11:(32)33–36 Ин 3:1–8(9–15)
[Ис 6:1–13 Еф 1:3–14 2Кор 13:11(12)13]

В Писании Бог говорит о себе – «Я есмь Сущий». Иными словами — Тот, Кто делает все существующим, Кто обладает силой для поддержания существования мира.

Бог Творец, и творение — дело Пресвятой Троицы. Символ веры именует Отца «Творцом неба и земли», о Сыне говорит: «Все чрез Него начало быть», Духа Святого называет «Животворящим», (zwopoion).

«Отец творит Словом в Духе Святом» – так часто говорят отцы церкви о Боге, в которого мы верим.

А Василий Великий называет Бога Отца — первопричиной всего сотворенного, Бога Сына — причиной действующей, а Бога Духа Святого — причиной совершенствующей.

Богослужение с Евхаристией: 11.00; Тема: «Непостижимый Бог»

Внимание: Богослужение до конца лета будет проводится по новому адресу, по причине ремонта в постоянном помещении: ул. Фридриха Энгельса, 46, стр. 4. Институт Святого Фомы (часовня).

После богослужения для желающих:
1. Библейский час, разбор и изучение Библии.
2. Созерцательная молитва (по методике о. Джона Мейна «Христианская медитация»)

________________________________________

23-е июня (Воскресенье) 2019 года – Рождество святого Иоанна Крестителя. «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы представить Господу народ приготовленный». (Ин 1:6-7, Лк 1:17б)

† белый

Пс 79:2–8
Ис 40:1–8 Деян 13:13–26 Лк 1:57–80
Пс 80/76 (или 75)
Нав 1:1–18 Деян 3:12–26 Ин 6:60–66

Бог является нам через то, что Он избирает Сам. Никто не может свидетельствовать о Свете, если не избран. Именно поэтому церковь столь ценит праздники святых. Тех, кому была дана Благодать Свыше нести грешному миру Свет Христов. Одним из таких избранников был Иоанн Креститель, о котором Сам Господь некогда сказал: «Из рожденных женами не восставал (пророк) больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11)

Богослужение с Евхаристией: 11.00; Тема: «Призвание к святости»

Внимание: Богослужение до конца лета будет проводится по новому адресу, по причине ремонта в постоянном помещении: ул. Фридриха Энгельса, 46, стр. 4. Институт Святого Фомы (часовня).

После богослужения для желающих:
1. Библейский час, разбор и изучение Библии.
2. Созерцательная молитва (по методике о. Джона Мейна «Христианская медитация»)

________________________________________

30-е июня (Воскресенье) 2019 года – Святые апостолы Пётр и Павел. «Пётр и Павел — служители ваши, вы же — Христовы, а Христос — Божий». (Литургич. текст по 1Кор 3:22–23)

† красный

Пс 17:29–30,33–37
Иер 16:16–21 2Тим 4:6–8,17–18 Мф 16:13–19
Пс 80/102 (или 100)
Нав 24:1–28 Деян 5:1–16 Мк 1:21–28

29 июня Св. Церковь отмечает день памяти свв. апостолов Петра и Павла. Это праздник двух учеников Божьих, которые более других потрудились в проповеди христианства среди иудеев и язычников, поэтому Церковь называет их «первоверховными апостолами».

Между ними была не только колоссальная разница, но и схожесть. Разница в том, что один был изначально со Христом, а другой нет. Один был среди учеников, другой среди гонителей. Но, как ни странно, обоим пришлось принести покаяние Богу.

Апостол Петр и был тем, кто с самого начала видел все то, что случалось вокруг Христа с первого момента Его выхода на проповедь. Затем он отказался по слабости от Господа, но после, — покаялся.

И наоборот, апостол Павел был Христовым врагом, Его противником, он не верил в Него как в Мессию, он считал Его лжепророком; он вышел на проповедь не с тем, чтобы возвещать Евангелие, а с тем, чтобы преследовать христиан, но озаренный Божьей Мудростью св. Павел стал для церкви образом сопротивляющегося и уверовавшего.

Богослужение с Евхаристией: 11.00; Тема: «Дар ключей»

Внимание: Богослужение до конца лета будет проводится по новому адресу, по причине ремонта в постоянном помещении: ул. Фридриха Энгельса, 46, стр. 4. Институт Святого Фомы (часовня)

После богослужения для желающих:
1. Библейский час, разбор и изучение Библии.
2. Созерцательная молитва (по методике о. Джона Мейна «Христианская медитация»)