Расписание богослужений на апрель 2020 года

5-е апреля (Воскресенье) 2020 года. Вербное Воскресенье (Palmarum)

В Твою руку предаю дух мой,
Ты избавлял меня, Господи, Боже истины. (Пс 30:6)

Чтение из Книги Согласия на Вербное Воскресение

В отношении праведности верой пред Богом мы, в соответствии с всесторонним изложением нашей веры и исповеданием, представленным выше, веруем, учим и единодушно исповедуем, что бедный грешный человек оправдан пред Богом — то есть прощен и объявлен свободным и избавленным от всех своих грехов и от вполне заслуженного осуждающего приговора, — а также усыновлен и соделан наследником вечной жизни не по причине каких-либо наших собственных заслуг или достоинств, а равно и не по причине каких-либо предшествующих, настоящих или последующих дел, но исключительно по благодати, только лишь по причине заслуг, совершенного послушания, тяжких страданий, смерти и воскресения одного лишь нашего Господа Христа, послушание Которого вменено нам в праведность.

Эта вера — дар Божий, посредством которого мы воистину учимся познавать Христа, Искупителя нашего, в Слове Евангелия, и уповать на Него в том, и только ценой Его послушания мы благодатью имеем прощение грехов, являемся благочестивыми и праведными в глазах Бога Отца и имеем вечное спасение. Таким образом, мы считаем и понимаем, что Павел говорит об одном и том же, когда пишет, что мы оправдываемся верой (Рим. 3:28); или что наша вера вменяется нам в праведность (Рим. 4:5), и когда он пишет, что мы делаемся праведными послушанием Одного (Рим. 5:19), или что праведностью Одного оправдание верой даровано всем людям (Рим. 5:18).

Таким образом, праведность, которая вменяется вере, или верующему исключительно по благодати, заключена в послушании, страданиях и воскресении Христа, поскольку Он вместо нас удовлетворил требования Закона и оплатил [искупил] наши грехи. Ибо Христос, будучи не просто человеком, но Богом и Человеком в одной неразделенной Личности, был не более подчинен Закону (как Господин Закона), чем Сам должен был страдать и умирать. Таким образом, по этой причине Его послушание — которое проявилось не только в страданиях и смерти, но и в том, что Он вместо нас добровольно подчинился Закону и исполнил его Своим послушанием, — вменяется нам в праведность, так что за счет этого совершенного послушания, которое Он оказал Своему небесному Отцу вместо нас Своими делами и страданиями, в жизни и смерти, Бог прощает наши грехи, объявляет нас благочестивыми и праведными и спасает нас навеки.

(Формула Согласия: детальное изложение. Артикул III: О праведности верой перед Богом, §§ 9, 11-12, 14-15)

† чёрный/фиолетовый

Пс 30:2,4,6–7,16–17
Ис 50:4–9 Евр 12:1–3 Ин 12:12–19
[Фил 2:5–11 Мк 14:3–9 Ин 17:1(2–5)6–8]

Богослужение онлайн в 12.00 Литургия Слова

________________________________________

6-е апреля 2020 Великий Понедельник
Пс 101:2–19/113 Иер 20:7–13 Евр 9:1–10 Ин 12:1–11

7-е апреля 2020 Великий Вторник
Пс 101:2–19/141 Иер 23:23–32 Евр 10:1–18 Ин 18:1–27

8-е апреля 2020 Великая Среда
Пс 101:2–19/29 Иер 29:4–19 Евр 10:19–39 Ин 18:28–40

9-е апреля 2020 Страстной (Чистый) Четверг
Пс 101:2–19/38 Исх 12:1,3–4,6–7,11–14 Евр 2:10–18 Ин 13:1–15(34–35)

10-е апреля 2020 Страстная Пятница
Пс 101:2–19/39 Ос 6:1–6 1Ин 4:9–10 Ин 19:16–30

Все богослужения онлайн в 12.00

________________________________________

12-е апреля (Воскресенье) 2020 года. Пасха (Воскресение Христово)

Аллилуйя. Христос воскрес, как сказал.
Он воскрес из мёртвых. Аллилуйя. (Мф 28:6б,7б)

Пасха – слово еврейское, означающее «переход», «перемена места». В особенном смысле употребляется это слово для обозначения праздника, учрежденного в воспоминание о переходе народа Израилева из страны рабства в землю Обетованную. Этот праздник называется также праздником опресноков, потому что в течение семи дней, в которые он продолжался, евреи ели лишь пресный хлеб. Этим же именем они называют и того жертвенного агнца, которого, по Закону Моисееву, они закалывали, на двух поперечных шестах в виде креста жарили на огне и ели с горькими травами.

Этот агнец был прообразом Иисуса Христа, Его крестной жертвы. И Церковь Христианская, видя в Пасхе еврейской преобразование своей, христианской Пасхи, то есть перехода от смерти к жизни и от земли к небу, приняла от евреев и самое название праздника. Господь наш есть истинный Агнец: Вот, Агнец Божий, сказал о Нем Иоанн Предтеча (Ин. 1, 29). Ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас (Кор. 5, 7).

† золотой/белый

Пс 117:1–2,13,21–24,26
1Цар 2:1–2,6–8а 1Кор 15:19–28 Мк 16:1–8
[1Кор 15:1–11 Мф 28:1–10 Ин 20:11–18]

Богослужение онлайн в 12.00 Литургия Слова

________________________________________

19-е апреля (Воскресенье) 2020 года. 1-е после Пасхи (Quasimodogeniti).

Аллилуйя. Бог воскресил Христа, расторгнул узы смерти. (Деян 2:24а)

Quasimodogeniti по латински — «как будто вновь рожденный» тоже Пасха, или Фомино Воскресенье). Название этого воскресенья — от начала латинского антифона, какой употреблялся раньше: Quasi modo geniti infantes, Halleluja, rationabile, sine dolo lac concupiscite. (1 Петра 2:2 «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко»). Этот текст напоминает нам, что с Пасхой наступает новая жизнь, хороший повод, отбросив сомнения, вновь и вновь доверить свою жизнь Воскресшему и Победившему смерть и ад.

† белый

Пс 114
Ис 40:26–31 1Пет 1:3–9 Ин 20:19–29 [Ин 21:1–14 Кол 2:12–15 Мк
16:9–14(15–20)]

Пасха по восточному календарю

Богослужение онлайн в 12.00 Литургия Слова

________________________________________

26-е апреля (Воскресенье) 2020 года. Святой евангелист Марк.

Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Аллилуйя. (Мк 16:15)

Иоанн Марк был сыном Марии, в доме которой собирались ученики Иисуса Христа в Иерусалиме. Марк сотрудничал с Его учениками — святыми апостолами Павлом и Варнавою в их миссионерских путешествиях, а затем стал помощником св. Апостола Павла. По преданию, св. Марк записал в своем Евангелии учение Петра, а затем основал Церковь в Александрии, где и принял мученическую смерть. В 830 г. его реликвии перенесены в Венецию.

В Откровении Иоанна Богослова (Откр. 4:6-8) написано о четырех животных, которые находятся у трона Бога на небесах и беспрестанно восхваляют Господа. Эти животные похожи на льва, быка, орла, а у четвертого лицо как у человека. В соответствии с этим каждый из четырех Евангелистов получил в христианской традиции свой символ, который часто изображают на картинах. Символом евангелиста Марка является лев.

† красный

Пс 32:1–5,20–22 Прит 4:10–18 2Кор 4:1–6 Ин 14:1–14 красный
Пс 22/76 (или 75)
Исх 12:37–51 Гал 3:1–18 Ин 7:45–52

Богослужение онлайн в 12.00 Литургия Слова