Избран новый великий магистр Тевтонского ордена

Германский орден получил новое руководство: на этой неделе в Вене на генеральном капитуле 46-летний священник Франк Байярд (Frank Bayard) был избран великим магистром ордена, о чем было объявлено в четверг, 23 августа 2018 года, сообщило информационное агентство Кathpress.

Бывший генеральный эконом Ордена, представленный после проведения выборов на торжественной инаугурации в среду вечером, 22 августа, произнес Символ веры и присягу на верность Ордену, после чего был официально объявлен 66-м великим магистром Тевтонского ордена. Байард сменил на этом посту 74-летнего Бруно Платтера (Bruno Platter), который после трех сроков полномочий и 18 лет общего служения в качестве великого магистра и генерального аббата ушел на покой.

Франк Байард родился 11 октября 1971 года в Пюттлингене в немецком Саарланде. Он получил банковское образование, прежде чем вступил в 2000 году в Тевтонский орден. 19 сентября 2004 года он принес «вечные обеты» навсегда связал свою судьбу с Орденом. С 2001 по 2008 год Байард получал образование в области теологии, истории и управления здравоохранением в Инсбруке и Вене. 22 июля 2006 года тогдашний архиепископ Мюнхенский кардинала Фридрих Веттер рукоположил его в сан священника в коллегиальной церкви Вейнара. В том же году Байард был избран Генеральным советом провинции немецких братьев в состав Генерального правительстве Тевтонского ордена. С мая 2008 года он также служил в качестве генерального эконома Ордена.

Сегодня Тевтонский орден представлен в Австрии, Германии, Италии, Словении, Чехии и Словакии. Помимо пастырского служения он также предназначен для ухода за больными, инвалидами и престарелыми. В настоящее время в сообществе насчитывается около 100 священников-монахов, 200 монахинь и около 700 «зфамилляров» — мирян, которые привержены идеалам Ордена. На белом плаще членов Тевтонского ордена изображен черный крест на белом фоне.

Орден имеет свои филиалы в Австрии: в Вене, Гумпольдскирхене, Вильдбаде, Спаннберге, Палтерндорфе и Фришахе. С 1809 года резиденция великого магистра и, таким образом, центр Тевтонского ордена находится на Singerstraße в центре Вены. Таким образом, «Ordo Teutonico» является одним из немногих в католицизме церковных учреждений, глава которого не имеет своего места жительства в Риме.

Генеральный капитул тевтонских рыцарей собирается в Вене каждые шесть лет, для участия в нем съезжаются делегаты т братьев, сестер и фамилляров. На капитуле проводятся выборов в генеральное правительство Ордена, а также регулярно осуществляется пересмотр статута Ордена, заслушиваются соответствующие отчеты ео высших должностных лиц. В целом, генеральный капитул также обсуждает текущие проблемы, настоящую работу и будущее Ордена.

Тевтонский орден был учрежден в 1189/90 г. в Святой Земле, в г. Акре, во время Третьего крестового похода. Во время осады портового города христианскими войсками жители Любека и Бремена основали палаточную больницу, сделанную из корабельных парусов. Госпиталь был создан для ухода за инвалидами и паломниками, страдающими от эпидемий. Благотворительное больничное братство было официально признано 6 февраля 1191 года Папой Климентом III.

В дальнейшем Тевтонский госпиталь в Иерусалиме был размещен возле Стены Плача, где также была устроена часовня в честь Девы Марии Тевтонской — Мариенкапелла. По этой причине Тевтонский орден сегодня также официально называется «Братья германского дома Святой Марии в Иерусалиме». В 1198 году Орден получил военную направленность для защиты святых мест и паломников, в результате чего перед ним была поставлена ​​задача по снабжению паломников, больных и нуждающихся, а также борьба за веру. Положения устава Ордена сформировались со временем на основе частей уставов рыцарей Иоаннитов и Тамплиеров. С 1929 года Тевтонский орден больше не является рыцарским орденом.

Папа Франциск нашел способ победить педофилию

Авт. Антон Скрипунов

С подачи папы Франциска духовенство намеревается обсудить возможность отмены обязательного безбрачия для священников — целибата. Эта многовековая традиция считается одной из причин распространенности педофилии среди клириков, за что сейчас сильно критикуют понтифика, обещавшего победить «внутрицерковную скверну». О возможных последствиях такого решения — в материале РИА Новости.

Запоздалая борьба

Призывы отменить целибат звучат все громче. А педофильские скандалы не прекращаются. Так, на днях полиция американского города Буффало обнародовал имена трех священников, обвиняемых в изнасиловании 19 детей. В Австралии в ходе судебного разбирательства по делу ватиканского казначея кардинала Джорджа Пелла вскрываются очень неприятные подробности: выяснилось, что потерпевших детей не меньше 54-х.

Папа римский признал в прошлом году, что возможность быстро победить засилье педофилов упущена. «На проблему педофилии Церковь обратила внимание поздно. <…> Я это знаю и поэтому говорю: мы опоздали», — констатировал понтифик.

Но, кажется, выход найден. Вроде бы рядовая, узконаправленная новость, интересная лишь небольшому кругу смыслящих в церковных тонкостях людей, наделала много шума: папа Франциск утвердил состав участников собора епископов Южной Америки, который пройдет в 2019 году в Риме, и список обсуждаемых тем. В их числе — отмена целибата. Читать полностью

Церковные обновленцы: как в XX веке они хотели изменить РПЦ

Движение за обновление церкви обозначилось в среде русского православного духовенства ещё во время революции 1905 года. У обновленцев не было единой программы. Чаще всего они высказывали пожелания: разрешить вторые браки вдовым священникам, дозволить епископам жениться, перейти полностью или частично в богослужении на русский язык, принять григорианский календарь, демократизировать церковную жизнь. В условиях падения авторитета церкви у массы населения обновленцы пытались откликнуться на новые веяния в общественной жизни.

Революция 1917 года

После Февральской революции 1917 года обновленчество приобрело большую силу и популярность, но действовало пока в рамках единой церкви. Иные из обновленцев сочувствовали революции из идейных побуждений, считая нужным совместить христианство с его заповедью «не трудящийся да не ест!» и социализм. Другие надеялись сделать с помощью новых властей карьеру в церковной иерархии. Отдельные лица стремились прямо к политической карьере. Так, протоиерей Александр Введенский организовал «Рабоче-крестьянскую христианско-социалистическую партию», которая даже выставила свой список на выборах в Учредительное собрание осенью 1917 года. Те и другие возлагали большие надежды на Поместный собор Православной Российской церкви, открывшийся в августе 1917 года в Успенском соборе Московского кремля.

Читать полностью

Вышел в свет новый учебник по гомилетике

В рамках программы по подготовке новых учебных пособий для бакалавриата духовных школ Русской Православной Церкви, осуществляемой под эгидой Высшего Церковного Совета и под начальственным наблюдением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, вышел в свет новый учебник по гомилетике. Работа над учебником, посвященным искусству проповеди, продолжалась более двух лет и велась под общим руководством ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия митрополита Волоколамского Илариона, сообщает сайт ОЦАД.

Учебник стал во многом плодом сотрудничества Киевской духовной академии и Курской духовной семинарии. Основным автором выступил проректор по научно-богословской работе Киевской духовной академии, кандидат исторических наук, кандидат богословия Владимир Бурега, который около шести лет преподавал гомилетику в Московской духовной академии. Руководителем авторского коллектива и научным редактором издания стал ректор Курской семинарии, кандидат филологических наук архимандрит Симеон (Томачинский).

В подготовке учебника принимали участие проректор по учебной работе ОЦАД, магистр богословия иеромонах Иоанн (Копейкин); преподаватель гомилетики Курской духовной семинарии, магистр богословия иерей Константин Аристов; декан факультета педагогики Свято-Тихоновского гуманитарного университета, доктор филологических наук Т. В. Склярова; директор Издательского дома Общецерковной аспирантуры «Познание» И. А. Парфёнов; заместитель главного редактора Издательского дома «Познание» М. Г. Калинин.

Специально для целей данного издания профессор МДА, кандидат богословия игумен Дионисий (Шленов) перевел с новогреческого языка учебник по гомилетике профессора Иоанна Фундулиса. Это позволило учесть в работе над учебником опыт православной Греции.

Во вступлении авторы выражают надежду, что книга «сможет изменить само отношение к гомилетике как будто бы второстепенному малозначительному предмету. И пусть не все станут новыми златоустами и демосфенами – зато каждый пастырь выполнит свой долг по благовестию спасения Бога нашего».

Учебник вышел в Издательском доме «Познание», который действует на базе Общецерковной аспирантуры и докторантуры с 2015 года. В качестве приложения к учебнику готовится к изданию хрестоматия, которая будет включать в себя избранные проповеди церковных авторов разных эпох.

Источник: www.sedmitza.ru

Берлинская мемориальная церковь будет перестроена

Мемориальная церковь Кайзера Вильгельма I в Берлине будет, по сообщениям прессы, в предстоящие пять лет значительно обновлена. Также планируется проведение здесь концептуальных выставок и мероприятий. Финансовые затраты должны ограничиться 28 млн евро, сообщает «Berliner Morgenpost». Созданная архитектурным бюро по заказу фонда мемориальной церкви кайзера Вильгельма общая концепция церкви «Перспектива 2023» содержит план семи мероприятий по сохранению облика исторического Берлина. Наиболее важными из предстоящих мероприятий являются ремонт колокольни и здания церкви, реконструкция и преобразование фойе, завершение реставрационных работ в башне в сочетании с расширением выставочного пространства мемориального зала. Продумана новая концепция освещения для внешних пространств, улучшена система охраны, а также повышена доступность ряда зон.

Ежегодно церковь посещают 1,3 миллиона посетителей со всего мира. Для проекта в 2015 году была назначена комиссия Немецкого совета по культуре при участии Мемориальной церковной общины, которые представили доклад о новой концепции использования храмового пространства. У комиссии не было сомнений, что церковь является национальным памятником. Поэтому федеральное правительство, земля Берлин и Протестантская церковь должны нести совместную ответственность за сохранение и развитие церковного ансамбля. Церковь кайзера Вильгельма в нео-романском стиле была построена между 1891 и 1895 годами. Строительство было инициировано кайзером Вильгельмом II для создания религиозного мемориала в честь своего деда Вильгельма I. В 1943 году церковь была сильно повреждена. В 1957 году архитектор Эгон Айерманн выиграл конкурс, предоставив свой проект. Он предложил план восстановления руин, предусматривающий строительство нового здания. После долгих дебатов было принято решение сохранить высоту корпуса около 68 метров и дополнить комплекс ансамблем из четырех частей. В 1961 году был открыт новый храм.

В Египте террорист-смертник подорвал бомбу близ коптского христианского храма

Террорист-смертник подорвал бомбу близ коптского христианского храма в Каире, при этом помимо самого террориста погиб прохожий и ранен полицейский, сообщает christianpost.

Первые новости об инциденте поступили от новостной службы коптской церкви Watani. Сообщалось, что неустановленный мужчина подорвал пояс шахида примерно в 250 метрах от входа в храм Святой Девы в районе Мостород столицы страны. Пока еще ни одна организация не взяла на себя ответственность за этот акт террора. По информации, полученной журналистами Watani, террорист-смертник пытался пройти в храм, но вынужден был изменить свои намерения при виде бдительных охранников. Приходской священник, отец Абдель-Массих Басит (Abdel-Massih Baseet), признался, что возносит слезные хвалы Господу, избавившему приход от гораздо большего числа жертв. В период 7–21 августа, в дни поста, в храме Богородицы собирается особенно много молящихся, и могла произойти страшная трагедия, если бы террористу удалось проникнуть в храм.

Египетские христиане-копты, на долю которых приходится порядка 10 процентов населения страны, в последние годы стали главной целью для нападений различных групп мусульманских радикалов, в той или иной мере связанных с террористической организацией ИГИЛ, главари которой пообещали «вымести их вон из страны». ИГИЛ, как известно, взяла на себя ответственность за три взрыва в коптских храмах в 2016 и 2017 году, в результате которых было убито 70 и ранено более 100 человек.

В апреле этого года военный трибунал Египта, передал свое заключение по делу 36 обвиняемых по делам о террористических актах в Каире, Александрии и Танте на рассмотрение высшему совету мусульманских улемов, который должен утвердить им смертный приговор.

Уникальная карманная Библия XIII века вернулась в Кентерберийский собор спустя 500 лет после своего исчезновения

Уникальная карманная Библия XIII века вернулась в библиотечные фонды Кентерберийского собора спустя 500 лет после своего исчезновения, сообщают британские СМИ.

Кентерберийский собор, который был основан в 603 году миссионерами Папы св. Григория Великого, был когда-то хранилищем для десятков тысяч книг. Но во времена протестантской реформации XVI века монастырскую общину бывшего главного собора Английской Католической Церкви расформировали, собор вскоре обветшал, а большинство его старинных книг и рукописей исчезли.

Реликвию удалось выкупить за 100 000 фунтов на июльской распродаже редких книг в Лондоне. Это стало возможным благодаря гранту, который выиграл собор. Правда, всей суммы не хватало. Грант покрыл лишь 96 000 фунтов, еще четыре тысячи собрали неравнодушные граждане.

Приобретенная книга уникальна, потому что это единственный в мире экземпляр полной Библии времен Средневековья. Издание чудом сохранилось после погромов эпохи Реформации, когда в XVI веке библиотека Кентерберийского собора, которая насчитывала более 30 000 томов, была практически полностью уничтожена.

Библия написана на латыни и имеет 690 листов, изготовленных из тонкого пергамента. По качеству он уникален — выработанный из кожи материал тоньше ткани. Эксперты считают, что Библию создали в Париже, который во времена Средневековья был центром такой филигранной работы. Поскольку книга относительно невелика, ученые считают, что ее использовали во время путешествий.

Библия исчезла из соборной коллекции монастырских книг почти 500 лет назад во время Реформации, когда Церковь Англии отказалась от власти Папы Римского и отделилась от Католической Церкви.

Ученые считают, что гибель соборной библиотеки датируется временем после 1540, когда Кентерберийский монастырь распустили по приказу короля Англии Генриха VIII. Начиная с 1539 года, Генрих VIII закрыл более 800 монастырей и аббатств, это движение назвали «разгоном монастырей». Мотивация короля была двойственной: распустить религиозные общины, которые были лояльными к Папе Римскому, и конфисковать значительное богатство, накопленное большими монастырями.

Выкупленную Библию покажут на выставке в Кентерберийском соборе вместе с другими артефактами эпохи Реформации.

В Англиканской церкви Британии идет активное омоложение духовенства

Англиканской церкви Британии идет омоложение духовенства благодаря целевой программе привлечения молодежи на смену стареющим священникам, сообщает theguardian.

За последние два года численность молодых христиан, избравших путь духовного служения в качестве священников Англиканской церкви, выросла почти на одну треть. Это произошло во многом благодаря особым усилиям священноначалия церкви с целью возмещения естественной убыли в рядах стареющих викариев.

По данным церковной отчетности за 2018 год, 169 молодых людей возрастом до 32 лет получили рекомендации и благословения для обучения в богословских заведениях – в сравнении с 2016 годом, когда удалось набрать лишь 128 достойных кандидатов. При этом более половины (54%) нового набора – женщины, хотя и принадлежащие, по большей части, к относительно старшей возрастной группе.

Священноначалие Англиканской церкви Британии поставило цель увеличить на 50% число кандидатов на рукоположение в сан к 2020 году. Ожидается, что такие темпы набора и обучения позволят несколько смягчить негативный эффект естественной убыли в рядах престарелых священников в ближайшее десятилетие. В настоящее время почти четверть штатного духовенства уже достигла возраста в 60 и более лет.

Хотя растущая численность молодых кандидатов на посвящение в духовный сан считается обнадеживающей тенденцией в церкви, все же большинство таких кандидатов (223 человека) – уже немолодые люди возрастом от 40 до 54 лет. Примечательно, что среди этой возрастной категории женщин вдвое больше, чем мужчин; а в возрастной категории до 32 лет ситуация противоположная – 106 мужчин и 63 женщины.

Бен Брейди (Ben Brady), 21-летний новобранец трехлетнего курса богословия в Ридлей-холл при Кембриджском университете, приступающий к занятиям в сентябре, говорит, что рост численности молодых студентов богословия является «знаком надежды на наше лучшее будущее». Весь прошлый год он прослужил в качестве младшего церковнослужителя в приходских храмах в районах Мосс-сайд и Валли-Рендж в Манчестере, помогая священникам в богослужениях, крещениях, отпеваниях, в посещении хворых в больницах, и этот практический опыт, по его словам, позволил ему «укрепиться в своем намерении посвятить себя духовной службе».

По данным последних церковных статистических отчетов, 6.2% новых кандидатов на посвящение в сан принадлежат по этническому составу к африканским, азиатским или иным малым этносам – в сравнении с 3.8% таковых в составе нынешнего платного духовенства. На конец прошлого года, в Англиканской церкви Британии насчитывалось 20 тысяч священнослужителей, включая 7740 платных духовников на 12500 приходов. Из-за острой нехватки священнослужителей, каждому четвертому из них приходится нести дополнительные церковные службы, а иной раз и служить в двух и более храмах. Число женщин-епископов в Англиканской церкви на сегодня достигло 17, но лишь четверо из них имеют свои епархии. А в целом в Англиканской церкви Британии ныне насчитывается 115 епископов.

Был ли заговор да Винчи?

“Код да Винчи” не следует игнорировать как вымышленный сюжет. Основной замысел этого произведения — предположение, что Иисус Христос был придуман в политических целях, — подрывает самые основы христианства. Автор этой книги, Дэн Браун, заявил на общенациональном телевидении США, что несмотря на то, что сюжет вымышлен, он считает, что он верно изображает личность Христа. Так в чем же правда? Давайте посмотрим.

• Был ли Христос тайно женат на Марии Магдалине?
• Была ли божественность Христа придумана императором Константином и Церковью?
• Были ли первоначальные сведения о Христе уничтожены?
• Сообщают ли недавно обнаруженные рукописи правду о Христе?

Был ли Христос изобретен заново в результате обширного заговора? Согласно книге и фильму “Код да Винчи” именно это и произошло. От нескольких заявлений, сделанных в книге по поводу Христа, попахивает заговором. Например, в ней говорится:

“Никто не говорит, что Христос был фальсификацией или отрицает, что Он действительно жил на земле и вдохновил миллионы на лучшую жизнь. Мы говорим лишь о том, что Константин использовал могущественное влияние и значение Христа в своих целях. И в результате сформировал xристианство таким, каким мы его знаем сегодня”.[1]

Может ли это шокирующее утверждение в бестселлере Дэна Брауна быть правдой? Или же посылка этого утверждения — просто необходимый атрибут хорошего романа об интригующем заговоре, наравне с теориями о том, что инопланетяне разбились в Розвелле, штат Нью-Мексико, или, что во время покушения на президента Кеннеди в Далласе второй убийца находился на зеленом холме? Так или иначе, история вызывает большой интерес. Не удивительно, что книга Брауна стала одним из самых популярных бестселлеров десятилетия. Читать полностью

Озвучена предполагаемая дата рассмотрения Константинополем украинского вопроса

С 1 по 3 сентября пройдет заседание Собрания епископата Вселенского Патриархата. Не исключено, что будет решаться «украинский церковный вопрос», информирует fanarion.blogspot.

В самой новости указывается причина заседания. Будут «рассматриваться вопросы, касающиеся Матери-Церкви и, в более общем плане, православия», пишет РИСУ.

Во-первых, Вселенская Патриархия на общеправославных встречах не называет себя «Матерь-Церковь», такой эпитет употребляется только, когда речь идет об Украине или Киевской митрополии.

Во-вторых, Томос действительно важен в контексте всего православного мира.

Следует отметить, что в практике Поместных Православных Церквей принципиально важные решения принимаются следующим образом: сначала заседание Синода (узкий круг влиятельных епископов) , на котором принимается решение, а потом Собор или собрание всего епископата, на котором обсуждается и утверждается решение.