Признание деятельности четырех христианских религиозных организаций нежелательной в России вызывает серьезное беспокойство, заявил РИА Новости начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ Сергей Ряховский.

Ранее Генпрокуратура РФ признала нежелательной деятельность в России четырех религиозных организаций. Это международное христианское движение «Новое поколение» и евангельская христианская церковь «Новое Поколение» из Латвийской Республики, а также духовное управление евангельских христиан украинской христианской церкви «Новое Поколение» и международный библейский колледж «Новое Поколение» из Украины. Движение «Новое поколение» возглавляет гражданин Латвии пастор Алексей Ледяев.

«В целом я не уверен в необходимости такого радикального решения со стороны Генеральной прокуратуры РФ. <…> Однако еще больше волнует сам прецедент признания деятельности христианской религиозной организации нежелательной. Кто и на основании чего принял такое решение, насколько понятна и прозрачна сама процедура принятия таких решений? Вот это вызывает серьезное беспокойство», – сказал РИА Новости Ряховский.

Прецедент, по его мнению, очень серьезный, учитывая то, что речь идет о европейских протестантских союзах. «Их утверждения и доктрины могут быть спорны, но террористов и экстремистов протестантские церкви не готовят», – подчеркнул епископ.

При этом в течении последних десяти лет, по словам Ряховского, люди сами покидали «Новое Поколение», от движения постоянно откалывались целые группы церквей. «Никакой опасности для общества немногочисленные оставшиеся на территории общины России не представляли, и решение прокуратуры мне видится избыточным», – добавил он.

Доктринальные позиции Ледяева, пояснил Ряховский, спорны во многих отношениях, и неоднозначными они стали уже давно. По этой причине многие пасторы и епископы заявили о несогласии с учением «Нового поколения».

«Например, учение о «Новом мировом порядке», где постулируется активное участие церкви и священнослужителей в политической деятельности, давно является предметом споров и дискуссий. РОСХВЕ одним из первых заявил о категорическом неприятии данного учения. Церковная кафедра не место для политики, это место для проповеди Евангелия! Еще одной причиной для разногласий стало отношение к событиям 2014 года на Украине, когда местные церкви «Нового поколения» поддержали антиконституционный переворот. <…> Возможно, на решение Генпрокуратуры РФ повлияла крайне негативная позиция Алексея Ледяева по отношению к вакцинации», – заключил епископ.

Ссылка на «Вавилон», до сих пор содержащаяся в названии Халдейского католического патриархата, была удалена по инициативе последнего Синода епископов Халдейского патриархата, поскольку она «не имеет исторической основы». Это вытекает из сообщения Халдейской патриархии, которое опубликовано в качестве ответа на вопросы и неодобрительные комментарии, которые были опубликованы в Интернете после решения Синода, передает информационное агентство «Fides».

Во время последней ассамблеи Синода епископов Халдейской Церкви, которая проходила с 9 по 14 августа в Багдаде, участвовавшие в ней епископы во главе с патриархом Луисом Рафаэлем Сако единогласно решили отказаться от ранее использовавшегося названия «Патриархат Вавилона и Халдееев» и заменить его простым определением «Халдейский патриархат».

Решение синода вызвало критическую реакцию. Например, в своем онлайн-обращении Ассоциация халдейских писателей выразила «сожаление» по поводу решения синода, которое, по словам авторов коммюнике, «ставит под сомнение наследие, которым мы гордимся».

В ответе Халдейского патриархата подчеркивается, что многие критические комментарии исходят из кругов халдейской диаспоры, а в Ираке «никто не выступил против решения синода». «Вавилон», — как утверждается в заявлении Халдейского патриархата, — «был столицей Вавилонской империи, и он никогда не был епископской или патриаршей резиденцией, а теперь является иракско-мусульманским городом».

Название «Вавилонский Халдейский патриархат» не имеет исторической основы по нескольким причинам. К тому времени, когда Христианство пришло в Месопотамию, Вавилон уже был в руинах. Сложные исторические события, которые в шестнадцатом веке привели к тому, что часть несторианской Ассирийской церкви Востока перешла в унию с Римской церковью, стали причиной создания Халдейского патриархата, связанного узами иерархического общения с Римским папой. Но упоминание о Вавилоне было включено в титул Халдейского патриарха только в 1724 году патриархом Юсефом III, проживавшим в Диярбакыре (ныне на территории Турции).

В адрес папы Франциска пришло письмо от анонима с тремя револьверными патронами, а полиция быстро установила отправителя во Франции и теперь пытается определить «смысл послания и возможную угрозу», сообщает catholicnewsagency.

Итальянская полиция заявила 9 августа, что отправитель письма с тремя патронами установлен. Его имя не разглашается, сообщается только, что это гражданин Франции, «личность которого давно известна службе безопасности Ватикана, а карабинеры Милана в настоящее время проводят следственные действия, дабы определить смысл послания и возможную угрозу». На данный момент, согласно сообщению итальянского информационного агентства ANSA, «следствие в первую очередь интересует любая информация о месте пребывания отправителя, поскольку одно дело, если он все еще находится во Франции, и совсем другое – если он уже прибыл на площадь Святого Петра в Риме с преступными намерениями и представляет реальную угрозу».

Итальянская полиция уточняет в своем сообщении, что в конверте были три патрона калибра 9 миллиметров от револьвера Флобера, а также сообщение о финансовых операциях служб Ватикана. Следствие также указывает, что в конверте была найдена копия банковской справки о депозите на сумму в 10 евро, но пока неизвестно, с какой целью и при каких обстоятельствах он был сделан, и почему приложен к посланию.

Письмо без обратного адреса, с исходящим штампом французского почтового отделения, было адресовано «Папе Римскому, Ватикан, площадь Святого Петра в Риме». Конторщик почтового отделения в городе Пескьера-Борромео (Италия), примерно в семи милях к юго-востоку от Милана, куда поступило письмо для сортировки, незамедлительно вызвал местную полицию, как только обнаружил в корреспонденции подозрительное письмо во время сортировочных операций вечером 8 августа.

В Индии христиан, навестивших вдовца-индуса для утешения в скорби и чтения заупокойных молитв, бросили в тюрьму по обвинению в принудительном обращении, сообщает christianheadlines.

Трое христиан брошены в тюрьму после того, как индуистские радикалы жестоко избили их, своего единоверца-индуиста и его малолетних внучек. Христиане навестили вдового соседа-индуиста, семья которого недавно погибла от коронавируса, дабы утешить его и помолиться за души усопших. Индуистские соседи из высшей касты тхакурской общины в Пхулпуре (штат Уттар-Прадеш) напали на 62-летнего Лалджи Вишвакарму и двух священников. «Толпа фанатичных индуистов из общины Такур ворвалась в мой дом и ложно обвинила меня и моих гостей-священников в принудительном обращении, – заявил Вишвакарма журналистам Morning Star News. – Их нисколько не смутило, что мы оплакивали смерть моих родных. Пастор Нил Дураи, пастор Виджай Кумар Патель и его жена Киран Деви пришли помолиться за усопших и за здравие мое и внучек. Я потерял жену, сына и невестку, умерших один за другим от коронавируса. Мои юные внучки, 10 и 12 лет, и я сам пригласили слуг Божьих помолиться за покойных и за нас и утешить нас в нашем горе».

По его словам, один из соседей услышал молитвы, заглянул, увидел Библии в руках собравшихся, поднял шум и созвал целую толпу индуистских фанатиков. Около 20 экстремистов ворвались в дом, а остальные окружили его. «Они принялись кричать, а я пытался объяснить им, что мы молились об упокоении усопших, нашем утешении и здоровье уцелевших детей, но они не слушали, – вспоминает Вишвакарма. – Они вопили о принудительном обращении и принялись жестоко избивать христиан, меня и внучек с нецензурной бранью. Я рыдал и умолял их о пощаде, но они не слушали. Они кричали, что наша семья проклята, потому и умерла от вируса».

Под давлением индуистов местная полиция арестовала пастор Дурая, пастора Пателя и его жену по обвинению в принудительном обращении в иную веру и в незаконном обращении несовершеннолетних. В штате действует уголовная норма о наказании за обращение «путем введения в заблуждение, применения силы, мошенничества, неправомерного влияния, принуждения, соблазнения или брака». Полиция открыла уголовное дело, по которому священникам вменяют в вину также нарушения статей о «разжигании вражды между классами» (раздел 153A) и «злонамеренном оскорблении веры или религиозных убеждений любого класса» (раздел 295A). Эта недавно введенная уголовная норма штата Уттар-Прадеш, как и другие драконовские нормы, запрещающие обращение в иную веру, противоречат положению конституции Индии о свободе вероисповедания, утверждают эксперты по конституции. Читать полностью →

В столице Испании приходы собирают медикаменты, деньги и продукты в помощь Кубе и отправляют их частным багажом в самолетах, поскольку это единственный путь доставки из-за блокады острова и санкций, сообщает catholicnewsagency.

Многие сотни прихожан стремятся своими добровольными пожертвованиями облегчить острую нехватку лекарств и предметов первой необходимости на Карибском острове. Отец Ольбье Эрнандес (Olbier Hernández), священник кубинского происхождения в архиепископстве Валенсийском, стоит во главе кампании гуманитарной помощи родному острову. Он является приходским священником в храме Сан-Мигель-де-Сотерн в Мислате, городском районе Валенсии, и взывает к прихожанам о «пожертвованиях в виде лекарств, масок, халатов, шприцев, финансовых средств, а также ненужных чемоданов».

«Чемоданы нужны нам для отправки помощи самолетами, так как в этом случае нам не нужно их покупать, и мы можем сэкономить деньги на покупку лекарств, – разъясняет отец Эрнандес в своем обращении на сайте архиепископства. – Нам нужны антибиотики, лекарства от кровяного давления, а также предметы личной гигиены и долгосрочные консервы с продуктами питания. Мы продолжаем собирать лекарства и денежные пожертвования в приходе, и просим местные аптеки, их владельцев и всех неравнодушных о помощи. Ситуация на Кубе остается критической, особенно в центральной и восточной областях страны, в которых существует острая нехватка гуманитарной помощи».

В настоящее время из-за санкций и блокады единственный способ доставки лекарств и гуманитарной помощи на Кубу – в личном багаже ​​авиапассажиров. По мере сбора помощи и лекарств, все предметы упаковываются в чемоданы и передаются авиапассажирам, вылетающим на Кубу рейсами из Мадрида или Валенсии, а в аэропорту назначения их встречают церковные добровольцы, семьи тамошних прихожан, священники и врачи, с которыми поддерживают контакт испанские приходы.

«Мы полностью оплачиваем перевес этих чемоданов, – напоминает отец Эрнандес в своем призыве о помощи к приходам архиепископства. – Призываем наших прихожан вносить пожертвования по мере возможности. Собранные лекарства направляйте прямо к нам или звоните, и мы вышлем вам добровольцев, которые их заберут. Вам не нужно самим сортировать лекарства, поскольку в этом нам помогают кубинские врачи, живущие в Валенсии, а они справляются с этой работой быстро, грамотно и умело. Сейчас нам нужна любая помощь, поскольку ситуация на острове очень серьезная. Мы надеемся на помощь испанских единоверцев и всех жителей Валенсии, не равнодушных к страданиям народа Кубы». Отец Эрнандес сообщает, что у кампании сбора помощи «на данный момент нет конечного срока, и она продлится как минимум до конца года, а в декабре мы оценим ситуацию и посмотрим, нужно ли и дальше отправлять нуждающимся чемоданы с лекарствами и помощью».

Археологи, работающие в Израильской службе древностей (Israel Antiquities Authority, IAA), обнаружили золотую монету византийской эпохи с изображением Распятия Иисуса – возрастом около 1500 лет, сообщает christianheadlines.

По первичной информации новостной службы CBN News, монета попалась в числе других артефактов, найденных во время раскопок в Рамат-ха-Шароне близ Тель-Авива. Ученые определили, что эта редчайшая золотая монета отчеканена в 638 или 639 году нашей эры византийским императором Ираклием. На одной стороне монеты изображен сам Ираклий, а на другой Распятие Христово. На монете также процарапана надпись – предположительно, имя ее владельца на греческом, а также, возможно, арабском языках.

Доктор Йоав Арбель (Yoav Arbel), руководитель раскопок, сообщил, что обнаруженные артефакты позволяют лучше понять, какой была жизнь в этом месте в византийский период около 1500 лет назад. «В ходе раскопок мы нашли свидетельства активной сельскохозяйственной и ремесленной деятельности на этом месте в то время», — отмечает доктор Арбель. Наряду с монетой, по его словам, археологам удалось обнаружить «большой винный пресс, вымощенный мозаикой, а также оштукатуренные стены и фундамент большого сооружения – видимо, склада, но не исключено, что и усадьбы».

«Внутри зданий и подсобных помещений мы обнаружили множество фрагментов кувшинов для хранения и горшков для готовки пищи, которые, очевидно, использовались работниками, трудившимися на окрестных полях, – говорит археолог. – Мы также извлекли из земли каменные ступы и зернотерки, применявшиеся для перетирания пшеницы и ячменя в муку, а также, вероятно, для измельчения трав и лекарственных растений. Большинство этих каменных орудий изготовлено из базальта, добытого на Голанских высотах и в Галилее».

Во время раскопок была также обнаружена бронзовая цепочка от люстры. Подобные люстры несли стеклянные плафоны и были весьма распространены в церквях в византийскую эпоху. Ученые также обнаружили стекольную мастерскую и склад, где сохранились четыре больших кувшина, служивших, по-видимому, для хранения зерна. «В тот период люди не только работали в поле, но и фактически жили при нем, а потому мы обнаружили остатки фундаментов жилых домов и две большие хлебопекарные печи, – говорит Арбель. – В этом же раскопе мы обнаружили и свидетельства мусульманского завоевания страны, имевшего место в седьмом веке».

Папа Франциск 23 августа 2021 года принял отставку с поста главы епархии Сольсона (Испания) епископа Хавьера Новелла Гома (Xavier Novell Gomà) и назначил апостольским администратором «вакантной кафедры» той же епархии монсеньора Рома Казанова Казанова (Romà Casanova Casanova), епископа Вика, сообщает итальянское информационное агентство Ansa.

52-летний епископ Хавьер Новелл Гома, когда он 3 ноября 2010 года в возрасте 41 года был назначен Папой Римским Бенедиктом XVI епископом Сольсоны, стал самым молодым епископом в Испании и восьмым в мире.

Несколько лет назад прелат столкнулся с ожесточенными спорами из-за некоторых его высказываний о геях.

30 мая 2017 года городской совет Сервера объявил его «персоной нон грата», так как незадолго до этого монсеньор Новелл заявил, что «гомосексуальность может быть связана с отсутствующим или далеким отцом». В дальнейшем он не отказался от этого утверждения.

В воскресенье, 28 мая, он был вынужден покинуть приходскую церковь Санта-Мария-де-л’Альба в Тарреге в сопровождении местной полиции и некоторых прихожан после того, как некоторые ЛГБТ-активисты организовали демонстрацию против него.

Муниципальные советы Тарреги и Моллеруссы, входящие в его епархию, отклонили визит монсеньора Новелла.

29 мая мэр Сольсоны Давид Родригес назвал заявления епископа «неудачными» и сказал, что он связался с Новеллом и попросил его скорректировать свои высказывания.

1 июня епископ Новелл извинился «перед родителями гомосексуалистов, которые почувствовали себя плохо из-за его заявлений», заявив, что никогда не хотел никого обидеть. Однако при этом епископ предупредил, что «он продолжит бесстрашно представлять христианское видение личности и вытекающие из этого моральные последствия».

Ранее Хавьер Новелл также попал в заголовки новостей по поводу своей позиции относительно независимости Каталонии. Перед каталонскими парламентскими выборами 27 сентября 2015 года, в статье, опубликованной в епархиальном еженедельнике, епископ Новелл ясно и открыто высказался в поддержку независимости Каталонии.

Сегодня мы отмечаем 25-летний юбилей наших традиционных летних семинаров. Когда мы проводили их в самый первый раз (а, кстати, кто из вас был там, помните? поднимите руку!), так вот, когда мы проводили их в самый первый раз, мы не знали, сколько ещё сможем проводить их. Тогда мы только мечтали.

Тогда здесь в Сибири ещё не было автокефальной лютеранской Церкви, в те времена мы находились под уютным крылом нашей Матери – Церкви Эстонии. Тогда у нас ещё почти не было и духовенства. Сколько их было? Был я, был диакон Павел Храмов, был диакон Данил Бурлаков (он был рукоположен во диакона в 95 году).

У нас не было церковных помещений тогда. В Новосибирске мы арендовали полуподвальное помещение.

Если честно, я плохо помню первые семинары. Может быть, кто-то из вас помнит их лучше. Я и руку поднял просто потому, что явно был на тех семинарах. Но не помню деталей. 25 лет – всё-таки, немалый срок. Да и память уже не та. Святая Деменция, молись за меня.

Но тогда мы взяли отличный старт. Мы приглашали самых лучших профессоров из иностранных семинарий, к нам приезжало много друзей из разных стран (невероятно жалко, конечно, что в этом году никто не смог приехать из-за пандемически закрытых границ).

Мы начали с образования. Наши первые кандидаты отправились учиться в семинарию в Форт-Вэйн.

И мы говорили о Христе всем ближним и дальним, звали их в Церковь, начали организовывать богословские семинары в других городах, приглашали тех, кто уже был прихожанином, и тех, кто был рядом с Церковью, но ещё не внутри неё.

Наша Церковь всегда отличалась тем, что мы стремились учиться и учить. Мы, лютеране, вообще всегда были помешаны на образовании, потому что истины Божьи даны нам для нашего спасения. Столько ошибок люди совершают в жизни из-за того, что не знаю Евангелия! Иногда эти ошибки становятся смертельными. Люди заблуждаются и погибают в своих заблуждениях, и уводят за собой в погибель других.

Вот почему долг каждого христианина – свидетельствовать о своей вере во Христа окружающим, а долг Церкви – спасать людей через слово и таинства и преподавать верным спасительные знания, открывая им то самое главное, что у нас есть – «истинное сокровище Церкви – драгоценное Евангелие о славе и милости Божией».

Поздравляю вас с 25-летним юбилеем летних богословских семинаров!

Великий магистр Рыцарского Ордена Гроба Господня в Иерусалиме (Equestrian Order of the Holy Sepulchre of Jerusalem) изменил 900-летний ритуал посвящения в кавалеры ордена, в том числе упразднил меч, которым крестят воздух над главой новобранца и прикасаются к его плечам, сообщает catholicnewsagency.

Кардинал Фернандо Филони (Fernando Filoni), Великий магистр ордена, отметил в интервью изданию CNA, что изменения следует воспринимать не как разрыв с традициями, а как часть большой реформы с обновлением устава ордена, запущенной в прошлом году. Эта реформа, по его словам, идет по благословению Святого папы Павла VI, ибо тот еще в 1967 году заявлял о необходимости «возрождения ордена» в соответствии с духом и буквой первоначального устава ордена.

Рыцарский Орден Гроба Господня в Иерусалиме действует как мирское учреждение под защитой Святого Престола. Это международная организация мирян, в составе которой есть и клирики (до 12%). Первое упоминание о нем в исторических записях датируется 1336 годом. Сегодня он насчитывает около 30 тысяч рыцарей и дам в 40 странах мира, а его цель состоит в поддержке миссии Церкви в Святой Земле.

Новый устав обрядности и празднований в Ордене был распространен среди рыцарей 7 мая. С тех пор он подвергается острой критике из-за упразднения традиционного древнего меча в обряде посвящения в рыцари. 12 мая в своей аналитической статье на на сайте ордена генерал-лейтенант Агостино Борромео (Agostino Borromeo) напоминает, что первый дошедший до нас уставной обряд посвящения в рыцари датируется 1623 годом. «Суть церемонии в том, что новобранец торжественно обнажает меч, извлекая его из ножен, и вручает своему покровителю, – пишет Борромео. – Последний, трижды начертав крестное знамение в воздухе этим мечом, возлагает его на плечи новобранца». После церемонии посвящения новый рыцарь благоговейно возвращает меч на хранение монахам-францисканцам Святой Земли. По преданию, это меч Годфри Бульонского, главы первого крестового похода и первого правителя Королевства Иерусалимского.

В 1888 году Папа Лев XIII допустил дам в орден, однако они присягали по иной процедуре и без меча – что явно не отвечает нынешним веяниям в области равенства полов. Реформа, по словам Борромео, назрела по той причине, что «в начале 21 века более не подобает применять различные процедуры посвящения людей, имеющих в Ордене равные обязанности и равные права». Новый торжественный обряд посвящения, по его словам «станет единым в каждом слове и жесте» для новобранцев обеих полов.

Великий магистр утверждает в интервью, что цель реформы не в том, чтобы нарушить традиции и обрядность ради равенства полов, и орден отнюдь не отказывается от меча полностью. «В символике рыцарского ордена меч имеет важнейшее значение, – оправдывается 75-летний кардинал. – Меч символизирует такие добродетели как верность, стойкость, преданность, честь, благородство ума, самоотверженность. Он служит для защиты справедливости, истины, веры, надежды и милосердия. Меч и далее будет применяться в обряде молитвенного бдения перед посвящением в рыцари. Он входит в число обязательных символических атрибутов – в первую очередь это шпоры для рыцарей и ваза с ароматными маслами для дам». К другим символам относится «ожерелье в форме креста, покров, колпак, вуаль и перчатки». Духовные члены носят моцетту (короткий плащ с капюшоном), а мирские братья и сестры – белый шарф и черный платок соответственно. Филони подчеркивает, что «Иерусалимский крест остается главным атрибутом и отличительным знаком членов ордена».

Он также подчеркивает, что внешние символы «отражают духовные реалии, славят христианские добродетели и способствуют единению в службе Ордену». «После того, как Папа Франциск 11 мая 2020 года утвердил новый устав, некоторые наши члены просили меня обновить видение духовности ордена, – указал Великий магистр. – Эти просьбы побудили меня написать книгу «Дом исполнился ароматом», в которой я размышляю о духовной сути и величии Гроба Господня». Книга готовится к изданию на английском языке в издательстве Sophia Institute Press.

Членами Ордена являются представители королевских семей, преуспевающие бизнесмены, политики и научная элита. Его штаб-квартира находится в Риме в Палаццо делла Ровера, а духовным центром Ордена считается монастырь Сант-Онофрио-аль-Джаниколо. Орден подразделен на 52 наместничества в разных странах. На сегодня 52% рыцарей и дам Ордена служат в Северной и Южной Америке, в том числе 48% в США. В Европе их больше всего в Италии (23%).

Великого магистра назначает папа из числа кардиналов. Высшим лицом после Великого магистра является Латинский Патриарх Иерусалима, он же Великий Приор Ордена. Члены Ордена делятся по классам заслуг. Высшее звание – Рыцари и Дамы Цепи. Нижестоящие члены делятся на классы Рыцарей, Командоров, Командоров со Звездой (Старших Офицеров) и Рыцарей Большого Креста. С 1888 года, по благословению папы Льва XIII, в Орден принимают женщин, и тоже делят их по классам заслуг на Дам, Дам Командоров, Дам Командоров со Звездой и Дам Большого Креста.

Патриарх Халдейской католической церкви в Ираке Луис Рафаэль Сако учит, что пандемию не следует считать карой Божьей, ибо человечество само навлекло на себя эту напасть своим конфликтом с природой, потребительством, сребролюбием и войнами, сообщает fides.

«Пандемия Covid-19, вызвавшая тяжкую волну боли и страха во всей человеческой семье, не следует считать карой Божьей. Это закономерный результат неправильного отношения человечества к окружающей среде и жизни, его потребительства, отчаянной борьбы за деньги, наращивания смертоносных вооружений и все новых и новых войн», – заявил кардинал Луис Рафаэль Сако, патриарх Вавилона Халдейского. Заявление предстоятеля прозвучало 31 мая в проповеди в ходе литургического празднования в храме Святого Павла в районе Аль-Заафрания в Багдаде по случаю завершения молитвенного марафона, провозглашенного папой Франциском в мае ради избавления человечества от пандемии.

«Перед лицом чрезвычайной ситуации в связи с пандемией, – подчеркнул Патриарх, – повинные в грехах должны изменить свое мировосприятие, смириться и взять на себя всю полноту ответственности за будущее человечества и защиту окружающей среды. Истинно верующие знают, что Господь любит каждого из нас и желает нашего спасения, а потому отвергают мысль о том, что зло и боль посылаются нас в качестве «кары Божьей». Даже во время пандемии нам, верующим, надлежит всей душой уповать на Господа, Отца нашего, и сострадать нашим братьям и сестрам, борющимся с инфекцией». Сам же Господь, по словам патриарха, «хочет, чтобы мы всегда чувствовали его любящую близость, даже в часы страданий, дабы мы все больше и больше тянулись к нему всем сердцем». В заключение Патриарх призвал единоверцев вверить себя заступничеству Пресвятой Богоматери, «любящей нас и являющей нам надежду в час испытаний».