В Риме при большом стечении католического духовенства и мирян прошел VI Всемирный день молитв против торговли людьми: по оценкам, в мире на сегодня порядка 40 миллиона людей пребывают в рабстве, сообщает fides.

В город прибыло множество миссионеров, священников, мирян и монахинь со всех континентов ради молитвенного бдения, прошедшего в базилике Сант-Антонио-аль-Латерано в Риме 8 февраля по случаю VI Всемирного дня молитвы против торговли людьми. После богослужения, возглавляемого кардиналом Майкл Черни (Michael Czerny), заместителем секретаря службы по делам мигрантов и беженцев, присутствующие вознесли молитвы в соответствии с поучением папы Франциска: «Мы возносим молитвы о том, чтобы стоны наших братьев и сестер мигрантов, жертв преступной контрабанды и торговли людьми, были услышаны и зачтены на небесах». Во время службы при участии значительных групп молодежи, прозвучали страшные свидетельства жертв торговли людьми, взывавшими к борьбе с похищением людей и их безжалостной эксплуатацией – а в мире на сегодня, по оценкам, страдают в рабстве порядка 40 миллионов человек.

«Наш призыв «Вместе против торговли людьми» — это приглашение объединить усилия для преодоления общемировой проблемы эксплуатации и торговли людьми» – говорится в заявлении Международного комитета Всемирного дня, координирующего свои усилия с сетью организаций «Talitha Kum», борющихся с торговлей людьми. Эта работа ведется в партнерстве с Конгрегацией институтов священнослужителей и обществ апостольской жизни, службой мигрантов и беженцев Дирекции единой службы человеческого развития, благотворительной католической христианской службой Caritas Internationalis, Всемирным союзом организаций католических женщин, Рабочей группой по борьбе с торговлей людьми и Службой помощи беженцам в Обществе Иисуса (орден иезуитов).

Всемирный день молитвы против торговли людьми традиционно отмечается 8 февраля, в день поминовения и богослужений в память святой Бахиты, монахини суданского происхождения, жизнь и служение которой сделали ее вдохновляющим символом приверженности Церкви борьбе с рабством. На следующий день, 9 февраля, прошел крестный ход от замка Сант-Анджело до площади Святого Петра, где в 12 часов папа Франциск обратился к народу с традиционной проповедью и молитвой «Ангел Господень». Всемирный день молитвы против торговли людьми отмечается с 2015 года по инициативе папы Франциска, поощрившего «тех, кто стремится помочь мужчинам, женщинам и детям, порабощенным и эксплуатируемым, возвысив свой голос за наших братьев и сестер, униженных, оскорбленных и обесчещенных».

В социальной сети «Твиттер» действует специальный хештег #PrayAgainstTrafficking с целью напоминания людям о великом значении молитвы и совместных практических действий против рабства и торговли людьми. Каждый, кто разделяет дух и суть этого воззвания, может поделиться своми фотографиями, мыслями, видео-материалами и отчетами о различных собраниях, проводимых в этот день по всему миру.

Журнал «Theology» — официальное издание британского Общества по распространению христианского знания (SPCK). Он был основан в 1920 году. Это научный рецензируемый журнал, однако форма и тематика публикаций таковы, что они как правило доступны и интересны более широкому кругу читателей.

Основные статьи номера:

Harries, Richard. Universal salvation.

Duffield, Ian K. Difficult texts: Matthew 23.

Wilkinson, David A. Pop science and pop theology: new ways of exploring an old dialogue.

Rodell, Jeremy. Britain’s religion and belief landscape.

Журнал на сайте издательства.

Система индексирования статей со свободным доступом «Directory of Open Access Journals» (DOAJ) была запущена в 2003 году в Швеции на базе Лундского университета. Тогда она охватывала 300 научных журналов. В настоящее время система индексирует более 12000 журналов по всем отраслям академической науки, включая богословие, религиозную философию и церковную историю.

Со всеми статьями можно ознакомиться через поисковую систему DOAJ

Христианская правозащитная организация Open Doors в Британии поддерживает программу религиозного образования для госслужащих после признания министра иностранных дел о его нехватке в правительстве, сообщает christiantoday.

Министр иностранных дел Британии Хизер Уилер ( Heather Wheeler) в своем выступлении в Палате общин отметила, что гонения за веру во всем мире стали «предметом глубокой обеспокоенности» правительства и признала, что правительство Великобритании до сих пор не уделяло гонениям «того внимания, которое они заслуживают». «Мы признаем, что наши дипломаты и чиновники должны в полной мере осознать огромную роль религии в политической и общественной жизни по всему миру, и именно поэтому нам надлежит серьезно поработать над углублением и совершенствованием религиозной грамотности наших работников», сказала Уилер.

Это заявление приветствовала Генриетта Блит (Henrietta Blyth), генеральный директор христианской правозащитной организации Open Doors UK, подчеркнув, что такое образование «жизненно важно для британских деловых отношений за рубежом». «Наши депутаты правы: нашей государственной службе давно пора «заняться религией», – отметила Блит. – Более 80 процентов населения мира верит в Бога, и эта вера играет ключевую роль в том, как люди строят свою жизнь во всех ее аспектах – от мелкого бизнеса до военных действий. Чрезвычайно важно, чтобы наши государственные служащие понимали роль веры в каждой культуре и все ее проявления во благо или во зло. Нельзя правильно понимать мир и взаимодействовать с ним, не понимая той роли, которую вера играет в жизни многих миллиардов людей». Она подчеркнула, что политикам Великобритании нужно решительней увязывать вопрос свободы вероисповедания с торговлей или помощью в той или иной стране. «Когда мы предлагаем помощь или ведем торговые переговоры, следует всегда поднимать вопрос защиты прав местных религиозных меньшинств» – заявила Блит.

Она напомнила, что в прошлогоднем отчете о преследованиях за веру в странах мира (отчет был подготовлен по заказу тогдашнего министра иностранных дел Джереми Ханта) за подписью епископа Труро (Truro) содержалась рекомендация об углубленном религиозном образовании госчиновников. Специальная проверка в министерстве иностранных дел показала, что «практически полное … отсутствие элементарной религиозной грамотности у государственных служащих» министерства. В своих выводах авторы отчета указывают, что религиозное обучение «должно стать неотъемлемым и углубленным элементом начальной подготовки госслужащих».

Президент Украины Владимир Зеленский совершил официальный визит в Ватикан, где состоялась его встреча с папой Римским Франциском.

Святой престол пока не распространил официального сообщения о встрече. Зато сам глава украинского государства после беседы в Апостольском дворце сообщил, что «вдохновлен разговором о мире в Украине».

Накануне визита Зеленского в Ватикан верховный архиепископ Киево-Галицкий Святослав (Шевчук) выразил уверенность, что встреча украинского президента с папой Римским «принесет некоторое новое развитие в дипломатической области». При этом глава Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) подчеркнул необходимость разрешения всех проблем путем диалога за столом переговоров.

Папа Франциск неоднократно призывал к примирению на Украине. Выступая в июле перед собравшимися в Ватикане членами постоянного синода УГКЦ, понтифик отметил, что конфликт в этой стране усугубляется «пропагандистскими фальсификациями и манипуляциями различного вида, в том числе и попытками привлечь религиозный аспект».

В декабре прошлого года накануне саммита «нормандского формата» в Париже папа Римский заявил, что молится за успех этой встречи президентов РФ, Украины, Франции и канцлера Германии. Тогда он выразил надежду, что эта «инициатива политического диалога поможет принести плоды мира в справедливости». В январе обращаясь к представителям дипломатического корпуса, аккредитованным при Святом престоле, понтифик позитивно оценил усилия, направленные на разрешение украинского конфликта и прекращение страданий гражданского населения.

В пятницу Зеленский совершил визит в Италию, в ходе которого провел встречи с президентом республики Серджо Маттареллой и премьер-министром Джузеппе Конте.

Источник: РИА НОВОСТИ

В пятницу 24 января 2020 года Дональд Трамп стал первым действующим президентом США, который лично принял участие в «Марше за жизнь» и обратился к его участникам, сообщает Lifesitenews.

«Мы радуемся, что можем стоять здесь с вами, чтобы защищать право каждого ребенка, рожденного и нерожденного, чтобы исполнить их дарованный Богом потенциал» — сказал президент США.

«Молодежь является сердцем «Марша за жизнь», и именно ваше поколение делает Америку про-семейной, про-лайф нацией», — сказал президент, благодаря студентов за то, что они приехали на марш, а также про-лайф активистов, которые «обнимают матерей с заботой и сочувствием». «Вам придает силы молитва, а мотивирует чистая, не-эгоистичнпя любовь», — отметил Трамп.

«Все мы здесь сегодня понимаем вечную истину: каждый ребенок является ценным и священным даром от Бога», — сказал Трамп. «Вместе мы должны лелеять и защищать святость и достоинство человеческой жизни. Когда мы держим на руках новорожденного ребенка, то осознаем ту безграничную любовь, которую ребенок приносит в семью», — подчеркнул президент США.

Президент Трамп обсудил действия, совершенные им в течение первого срока, и заявил, что «нерожденные дети никогда не имели более сильного защитника в Белом Доме».

Трамп отметил, что движение за жизнь «получило ущемление религиозной свободы со стороны левых», и пообещал, что его администрация будет продолжать защищать свободу религии и религиозных организаций.

«Крайние левые работают над тем, чтобы уничтожить наше дарованное Богом право», — сказал президент США. «Они имеют ко мне претензии, я борюсь за вас», — подчеркнул американский лидер.

Вместе с вами мы являемся голосом тех, кто не имеет голоса», — продолжил он. «Демократы заняли такую ​​радикальную и экстремальную позицию, которую мы не видели в течение последних десятилетий по этому вопросу, поддерживая аборты на позднем сроке беременности и протестуя против обязательства оказывать медицинскую помощь новорожденным, выжившим в результате аборта», — отметил Трамп.

«Всем женщинам, которые здесь, я говорю: ваше посвящение держит всю нашу нацию, и мы благодарим вас за это», — сказал президент США. «Всем матерям, которые здесь, мы говорим: мы радуемся за вас и заявляем, что матери являются героинями. Каждый человек стоит того, чтобы его защищали, и мы знаем, что каждая человеческая душа является Божественной, а каждая человеческая жизнь — рожденная и нерожденная —создана по образу и подобию всемогущего Бога», — отметил Трамп.

«Мы не знаем, чего достигнут наши еще нерожденные граждане, — продолжал президент США. — Но мы точно знаем: каждая жизнь приносит в этот мир любовь, каждый ребенок приносит радость в семью. Каждый человек достоин того, чтобы ее защищали».

Как информирует Lifesitenews, ранее президенты США Рональд Рейган и Джордж Буш выражали поддержку «Марша за жизнь» по телефону, но Дональд Трапм стал первым действующим президентом, который выступил с живой речью к участникам (хотя и дистанционно, из Белого Дома) в 2018 году. В этом году Трамп лично пришел на «Марш за жизнь» и таким образом продемонстрировал свою поддержку делу защиты жизни. Дональда Трампа уже назвали «самым про-лайф президентом в США».

Дональд Трамп также провозгласил, что 22 января, годовщина решения по делу «Roe v. Wade» 1973 года, когда по всей стране разрешили проведение абортов по требованию, станет «Днем национальной святости человеческой жизни».

В то время, когда президент Трамп выступал на «Марше за жизнь», его вице-президент Майк Пенс встречался в Ватикане с Папой Римским Франциском, отмечая, что «действующая администрация в США вместе с Католической Церковью выступает за жизнь и религиозную свободу».

В НИИ гигиены и охраны здоровья детей и подростков прошла презентация книги епископа Балашихинского Николая «Спешите делать добро. Доктор Федор Петрович Гааз». Лишь на первый взгляд выбор места мероприятия может показаться необычным. Именно здесь находился кабинет доктора Гааза, успешную реконструкцию которого удачно провел Московский клуб друзей Гааза, возглавляемый Ниной Щемелевой.

Прибывший из Германии по приглашению князя Репнина Фридрих Йосиф Гааз необыкновенно много сделал для московского здравоохранения. Немаловажным аспектом его работы стал личный подвиг, служение неимущим москвичам, лишенным средств к существованию и надежды на излечение. С ним связаны первые исследования целебных минеральных вод Северного Кавказа. Бюст доктора Гааза с девизом «Учитесь делать добро» в сквере в НИИ гигиены является проявлением уважения к доктору, прекрасный портрет которого присутствует в романе Ф. М. Достоевского «Идиот». Могила доктора Гааза на Введенском кладбище широко известна и находится в прекрасном состоянии. Подробнее про творившего добро доктора можно прочитать в книге епископа Балашихинского Николая, которой открывается новая серия «Добрые люди».

Заседание открыл директор НИИ гигиены и охраны здоровья Владислав Кучма, приветствовавший участников мероприятия, которых собралось немало.

Было зачитано обращение епископа Орехово-Зуевского Пантелеймона, председателя Синодального отдела по благотворительности. Его заместитель священник Александр Алешин назвал чудом саму жизнь доктора Гааза и рассказал о больничном церковном служении.

Священник Алексей Дикарев зачитал обращение Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Отец Алексей отметил, что большая часть жизни доктора Гааза прошла в Москве и поэтому логично, что именно здесь состоится его канонизация. «Не случайно он, подвижник Католической Церкви, был дружен с подвижником Русской Православной Церкви – святителем Филаретом: эти две святые души служили ближним, взаимно поддерживали друга друга и видели друг в друге близких людей», отметил отец Алексей.

С обращением обратился также генеральный викарий католической Архиепархии Божией Матери в Москве священник Кирилл Горбунов, отметивший, что «образ врача-бессребренника очень близок русскому христианскому сознанию».

Наибольшее внимание привлек отец Джермано Морани (постулатор процесса беатификации Фридриха Гааза), который рассказал об огромной и непростой работе в России и за ее пределами комиссии по беатификации. Отец Джермано регулярно приезжает в Москву, неизменно посещает бывшую Александровскую больницу (НИИ гигиены), проводит беседы с друзьями и поклонниками «святого доктора».

Выступила также Нина Щемелева, председатель московского Клуба друзей Гааза, которая провела огромную и непростую работу по организации мемориальной комнаты доктора.

Заканчивая заседание отец Джермано констатировал, что на данном этапе канонизации (процесс беатификации может считаться уже завершенным) наибольшее значение имеет выявление чудес и обратился ко всем присутствующим с призывом рассказывать о чудесных исцелениях, воспоследовавших за молитвенным призывом доктора Федора Петровича Гааза.

Английский дьякон-живописец воспроизвел бессмертные росписи Сикстинской капеллы в скромном храме в графстве Западный Суссекс на юге страны – этот кропотливый труд занял 7 лет с 1987 по 1993 год.

Чтобы найти английский вариант Сикстинской капеллы, любопытные едут по трассе A259 в графстве Западный Суссекс до города Уортинг и еще 2 мили к западу до пригорода Горинг Приморский (Goring-by-Sea), и там находят скромную приземистую церковь Английских Мучеников (English Martyrs Church) , выстроенную из серого кирпича. Своды храма украшены величественными образами пророков и сценами из книги Бытия – с образом Господа, разделяющего землю и воды, создающего солнце и землю и протягивающего мощную длань, чтобы касанием перста одухотворить и пробудить к жизни Адама. Шедевр Микеланджело великолепно воссоздан здесь дьяконом Гари Бевансом (Gary Bevans) в 1987–1993 годах. Этот великий труд представляется тем замечательней, что создан задолго до эпохи цифровых копий, и вся живопись выполнена вручную без помощи репродукций, а потому и стала частью местной истории – и тоже шедевром.

«Я учился на художника по вывескам, – говорит Беванс. – Таково было мое ремесло по окончании художественного училища. Прекрасное старинное ремесло – вывески в пабах, витрины магазинов, рекламные росписи на грузовиках – еще до того, как их заменили бездушные виниловые накладки. В свободное время я полюбил копировать старых мастеров для души». Мастер никогда не учился в высшей художественной академии, а потому долго совершенствовался как любитель и постепенно «набирался опыта». «Мне нравится Ренессанс, я считаю его вершиной западного искусства, – признается мастер. – И мне очень нравится церковная живопись, с ее особой аурой, запахами благовоний и колоколами. Она уносит душу ввысь от низменных реалий жизни. Все церкви должны быть такими».

Когда Беванс в 1980-х годах своими глазами впервые увидел знаменитые росписи Сикстинской капеллы кисти великого Микеланджело, в капелле шла активная реставрация, благодаря которой открылись доселе неизвестные, яркие и красочные оригинальные фрагменты, которые никто не ожидал увидеть. «Нас там было около 20 паломников, отправившихся из Суссекса в Рим, – вспоминает Беванс. – Я вернулся оттуда, глянул на пустой и белый потолок нашего храма и подумал – а неплохо бы воссоздать здесь великое искусство эпохи Возрождения». Приходской священник поддержал и приободрил мастера в его начинании. По мере появления первых изображений, в храм все чаще стали заглядывать журналисты, телеоператоры и любопытные туристы, а их взносы помогали финансировать нелегкую работу. Сам Беванс не получал никакой платы за труд, и продолжал зарабатывать на жизнь рекламными вывесками. «Мне приходилось жестко нормировать свое время, чтобы еще и содержать себя, жену и наших маленьких детей» – вспоминает мастер.

В работе с вывесками он приучился размечать площадь до миллиметра, и этот опыт сослужил ему бесценную службу. Приступая к работе, он разметил всю 30-метровую площадь свода под отдельные изображения, затем покрыл ее деревом и рамами, создав своеобразный каркас под церковной крышей, загрунтовал белой основой и нанес сначала наброски, а затем живописные изображения. Кропотливо воссозданная им «Суссекская Сикстинская капелла» составляет две трети размера оригинала, причем все ее пропорции соблюдены идеально точно, что делает это произведение шедевром не только живописи, но и математического расчета. В эпоху Возрождения эту технику масштабирования именовали «квадратурой». В современных школах изобразительного искусства ей давно уже не обучают, и тем поразительней мастерство Беванса, что ему удалось безупречно воссоздать все пространственные пропорции оригинала кисти Микеланджело. Единственное отличие заключается в том, что Беванс писал на дереве, а не на гипсе, а потому не мог использовать классическую технику фрески, и вместо нее воспользовался современными акриловыми красками.

При работе мастеру пришлось пройти через все муки и радости, некогда испытанные Микеланджело. Как и он, Бевин работал кистью, стоя на подмостях и запрокинув голову, и ни разу не лежал на спине, как некоторые полагают. «Сначала я мог работать в такой позе не более 20 минут, – вспоминает художник, – и только через полгода привык к работе настолько, что мог работать по четыре-шесть часов непрерывно». Как и Микеланджело, он чуть не упал с подмостей от головокружения. Точно так же писал по ночам, и со временем впал в ту же нелюдимость, замкнутость и отрешенность, которую Рафаэль отмечал у Микеланджело в 1500-х годах. Беванс даже установил специальные ширмы, скрывая свою работу от любопытствующих посетителей, и отвергал просьбы репортеров журнала Time, желавших сфотографировать его работу прежде времени.

«Я замкнулся в себе и своем духовном восхождении, стал своего рода отшельником – этаким ночным молчальником, появлявшимся здесь около восьми вечера, чтобы писать до утра, – вспоминает художник. – Конечно, у меня не было обруча со свечами на голове, как у Микеланджело, у меня было нормальное современное освещение, вот и вся разница. Помост стал моим одиноким святилищем, откуда я пускался в духовные странствия. Как дерзнул я, простой ремесленник, не учившийся высшему искусству живописи, воспроизвести творение одного из величайших художников всех времен? Мне никогда бы не решиться и не справиться, если бы не вера. Эта работа возвеличила и углубила мою веру, ибо я всегда знал, что одному, без помощи Божьей, она мне не под силу. Каждую ночь я становился на колени и молился. Каждый мазок здесь сделан во славу Божью».

Церковь Английских Мучеников в Горинге Приморском в западном Суссексе открывается для посетителей в апреле. В этом году в одном из ее приделов будет открыта выставка художественных произведений Гари Беванса.

«РенИИсанс» (RenAIssance). За гуманистический искусственный интеллект»: под таким названием в конце февраля в Ватикане состоится научный форум, организованный Папской академией защиты жизни.

Во встрече примут участие президент Microsoft Брэд Смит, исполнительный вице-президент IBM Джон Келли III, президент Европарламента Давид Сассоли, генеральный директор ФАО Цюй Дунъюй.

Утром 28 февраля корпорации Microsoft и IBM, представленные на самом высоком уровне, подпишут совместный «Этический призыв» (Call for Ethics). Цель документа – помочь компаниям в оценке влияния технологий, связанных с искусственным интеллектом, в рассмотрении предполагаемых рисков, а также в разработке способов регулирования, в том числе на воспитательном уровне.

По этому поводу президент Папской академии защиты жизни монсеньор Винченцо Палья заявил:«Мы работаем в этой сфере потому, что с развитием искусственного интеллекта возникает опасность: доступ и обработка могут стать прерогативой крупных экономических холдингов, систем общественной безопасности, а также правящих политиков. Иными словами, на карту поставлено равноправие в поиске информации или в поддержании контактов с другими людьми, – если сложные услуги будут автоматически отниматься у тех, кто не принадлежит к привилегированным группам или не обладает особыми навыками».

Форум состоится 28 февраля в Конференц-зале на улице Виа делла Кончилиацьоне с 8.30 до 13.00; он станет увенчанием работы научного семинара, который будет проходить в Риме 26 и 27 февраля на тему «‘Добрый’ алгоритм. Искусственный интеллект: этика, закон, здоровье».

Католические епископы Франции рекомендуют не указывать пол родителей в бланках крещения, ссылаясь на «все более сложную семейную ситуацию» в стране, сообщает catholicnewsagency.

Постоянный совет Конференции католических епископов Франции рекомендует исключить пол родителей в регистрационных формах крещения. «Все более сложная семейная ситуация во Франции крайне затрудняет ведение католического церковного учета, особенно при крещениях» – отметил в своем декабрьском письме Жозеф де-Мец-Ноблат, епископ Лангрский и президент Совета по каноническим вопросам Конференции епископов. Он осторожно указал, что канцелярии ряда епархий все чаще «испытывают терминологические и словарные сложности» при регистрации. В соответствии с каноническим законом, пишет епископ, «священнослужители не могут отказывать в церковных таинствах своевременно обращающимся прихожанам, и в то же время на детей нельзя возлагать ответственность за семейное положение родителей».

Попытки разрешить «семейные сложности», по словам епископа, предприняли уже две церковные комиссии с его активным участием, разработавшие «новую формулу регистрации крещения», в которую вносятся имена и фамилии родителей или других носителей родительских прав» ради «простого признания семейного положения каждого заявителя, без морального суждения и осуждения». Новая учетная форма была утверждена постоянным Советом по каноническим вопросам, по словам де-Мец-Ноблата.

Отец Клод Барт (Claude Barthe), редактор бюллетеня католических новостей Catholic Res Novae, прогнозировал в конце декабря, что многие епархии, скорее всего, проигнорирует новую форму и рекомендации, поскольку каждый епископ во Франции имеет право сам устанавливать порядок и формы регистрации крещения в своей епархии. Это подтверждает отец Пий Петржик (Pius Pietrzyk), глава кафедры пастырского служения в семинарии Святого Патрика в Менло-Парк, (штат Калифорния), пояснивший изданию CNA, что рекомендации Конференции епископов не являются обязательными для поместных епископов.«Мы иногда воспринимаем конференцию епископов как некий сенат, обладающий законодательной властью, но это не так, – пояснил Пьетржик. – Это просто служба координации пастырского служения епископов в той или иной области».

В 2017 году Ватикан разъяснил проблему регистрации крещений детей однополых родителей – через письмо кардинала Франческо Коккопальмерио (Franchesko Coccopalmerio), тогдашнего префекта Папскогосовета по интерпретации законодательных текстов (Pontificium Consilium de Legum Textibus). «В действующем Кодексе нет конкретного закона, касающегося регистрации однополых пар или «трансгендерных лиц» в качестве родителей в церковных записях о крещении. Термин «родители», применяемый в церковном каноне 877, прямо относится к отцу и матери, мужчине и женщине, сотворенным Богом, которые объединены таинством брака». «Внесение в церковные записи однополых пар или «трансгендерных лиц» в качестве родителей противоречит вышеупомянутому канону и учению Господа нашего и Церкви о браке, поскольку Господь желает видеть его как союз мужчины и женщины. Если кто-то из партнеров является биологическим отцом или матерью ребенка, его имя можно вносить в церковную запись, а другой партнер не может быть записан, – указывает кардинал. – Учитывая вышеприведенные правила, мы не считаем возможным указывать в записях о крещении двух матерей или двух отцов, либо «трансгендерного отца», чье богоданное естество женское, либо «трансгендерную мать», чье богоданное естество мужское».

Однополые браки и процедуры усыновления детей однополыми парами были легализованы во Франции в мае 2013 года. Как указывает отец Барт, епископ де-Мец-Ноблат был главным инициатором пересмотра церковных документов о крещении с того времени, а в феврале 2019 года написал письмо, призывая своих собратьев-епископов внести срочные изменения в церковные учетные документы, дабы избежать обвинений в «дискриминации».