В Англии у алтаря католического храма по случаю экуменической молитвы разместили языческих идолов

Католическая церковь в епархии Брентвуд в Англии стала объектом резкой критики со стороны верующих в связи с размещением в ней изображений языческих идолов перед алтарем, передает издание польских католиков pch24.pl.

Сомнительная «выставка» в храме была устроена с намерением сопровождать богослужение, что явилось откликом на призыв Папы Франциска к «духовному единению» приверженцев всех религий в молитве 14 мая, чтобы просить Бога о помощи в преодолении коронавирусной эпидемии.

В то же время акция явно вдохновлялась и другим примером Папы Франциска, который в октябре прошлого года в ходе Синода по проблемам Амазонского региона совершил поклонение перед статуями, которые сочли идолами языческого божества Пачамамы.

В четверг утром, 14 мая, в Twitter появилось сообщение о том, что в церкви Английских мучеников в Хорнчерч состоится «межконфессиональное молитвенное богослужение». Сообщение сопровождалась фотографией, на которой перед алтарем были размещены изображения индуистского божества Шивы, Будды, иконы Иисуса Доброго Пастыря и африканская скульптура.

На встречу, которая должна была состояться в 19.00 в четверг, пригласили «прихожан и друзей из других конфессий, чтобы собраться вместе и помолиться об исцелении планеты и нашего хрупкого человечества от нынешней пандемии». Торжество должен был возглавить священник Бритт Белевендран, индиец по происхождению.

Реклама совместной молитвы с последователями других религий немедленно столкнулась с возмущением местных католиков, которые обвинили Белевендрана в идолопоклонстве, синкретизме, святотатстве и ереси индифферентизма. Среди твитов ошарашенных комментаторов можно было прочесть: «Стыд»; «Это умышленное нарушение первой заповеди Декалога»; «Это святотатство, и я свяжусь с вашим епархиальным канцлером».

В конце концов, сообщения о молитвенной встрече удалили.

Католическая журналистка Кэролайн Фэрроу отметила, что по иронии шокирующее событие должно было состояться «в церкви, названной в честь английских мучеников, чей праздник отмечали почти неделю назад». «Эти священники, монахи и миряне отдали свою жизнь, чтобы спасти католицизм», — заявила Фэрроу, которая проводит кампанию за открытие упраздненных церквей. В свете происшедшего журналистка заявила, что если в открываемых храмах будет происходить идолопоклонство, то «может, будет лучше, если они останутся закрытыми».

Фэрроу обратила особое внимание на десятирукого божка Шиву, который является богом разрушения в индуизме. Священник Бритт Белевендран родом из Индии, и поэтому он, безусловно, знает эту символику.

Журналистка также призвала к ответственности епископа епархии Брентвуд, который должен осознавать «духовные опасности», связанные с продвижением таких событий. По ее мнению, в данном случае необходимо совершить воздаяния за грех святотатства.

Источник: www.sedmitza.ru

Две трети верующих в США видят в коронавирусе знак свыше, побуждающий человечество к изменению

Новый опрос показал, что две трети верующих в США видят в коронавирусе знак свыше, побуждающий человечество к изменениям, причем сильнее всего эта убежденность среди темнокожих христиан США, сообщает theguardian.

В США эпидемия унесла уже почти 90 тысяч жизней и стала причиной экономических трудностей для миллионов. При этом результаты опроса, проведенного Школой богословия Чикагского университета и Центром исследований общественных мнений Associated Press-NORC, показывают, что люди склонны искать глубокие смыслы в катастрофической вспышке новой болезни.

Промысел высшей силы усматривают в эпидемии даже стоящие вне церковных вероучений – к примеру, верующий Ланс Диджесус (Lance Dejesus) из Далластауна (штат Пенсильвания). «Я воспринимаю это как предупредительный оклик – «эй, давайте объединяйтесь», – говорит 52-летний Диджезус. – Нам казалось, что все в нашей жизни хорошо и движется в правильном направлении, но вдруг возникает нечто страшное из ниоткуда, как этот коронавирус, и мы понимаем хрупкость нашего мира». А Кэтрин Лофтон ( Kathryn Lofton) , профессор религиоведения в Йельском университете, считает убежденность американцев в том, что Господь послал вирус человечеству для его вразумления, проявлением «опасений, что напасть продолжится, если мы не изменимся».

По данным социологического исследования, 31% верующих в Бога американцев твердо убеждены в том, что вирус послан человечеству в качестве знака свыше, побуждающего нас к переменам, и еще примерно столько же американцев ощущает это в меньше степени. Убежденность в знаковом значении болезни выше всего среди евангельских протестантов (таких среди них 43%), за ними следуют католики (28%) и протестанты основного течения.

Оказалось также, что чернокожие американцы, независимо от образования, дохода или пола, больше других расовых групп склонны считать вирус посланием Господа, призывающим человечество к изменению. Таковых среди них 47%, среди латиноамериканцев 37%, а среди белых американцев 27%. Вирус, как известно, в большей мере поразил именно чернокожих американцев, обнажив социальное неравенство и усилив безработицу. Эти невзгоды привели к тому, что 27% верующих чернокожих американцев усомнились в существовании Бога. Среди латиноамериканских верующих усомнившихся 13%, а среди белых американцев 11%.

Однако в целом вирус укрепил веру американцев в Бога, поскольку 2% опрошенных признали, что ныне веруют в Бога, а до вируса не веровали; и менее 1% признали, что остались неверующими. В целом выяснилось, что на сегодня 82% американцев веруют в Бога, при этом 26% указывают, что их вера или духовность усилилась в результате пандемии, и лишь 1% считают, что их вера ослабла.

Более того, 55% верующих американцев веруют, что Бог защитит их от заражения. Выше всего эта убежденность среди протестантов-евангеликов – среди них 43% полагаются на высшую защиту всецело, а 30% «до некоторой степени», в то время как католики и протестанты ведущего течения не столь тверды в этом убеждении.

Посетители Ватиканских музеев вскоре смогут увидеть недавно открытые последние работы Рафаэля

Недавно открытые во время реставрационных работ в Зале Константина в Апостольском дворце в Ватикане работы Рафаэля, уже вскоре смогут увидеть посетители Ватиканских Музеев, сообщили в Пресс-службе Святого Престола.

Аллегории Справедливости (Iustitia) и Дружбы (Comitas), которые, вероятно, являются последними произведениями одного из величайших гениев эпохи Возрождения. Фрески Рафаэля были написаны незадолго до его смерти 1520 г.

Речь идет о находке, сделанной во время реставрационных работ в Зале Константина в Апостольском дворце в Ватикане, который входит в комплекс Ватиканских музеев. Среди фресок, написанных последователями художника, заметно выделяются более высоким уровнем мастерства две женские фигуры, которые, вероятно, появились из-под кисти самого Рафаэля.

Приписываемые Рафаэлю две фигуры также заметно отличаются и в технологическом плане. Они единственные в комплексе фресок Зала Константина, которые выполнены в особой технике масляной живописи на стене, а не в собственной фресковой технике, как другие части убранства зала.

Реставрационные работы в Зале Константина начались в марте 2015 года. К настоящему времени отреставрированы три стены большой комнаты — 18 на 12 метров, высотой около 13 метров.

Папа Лев Х предназначил Зал Константина для дипломатических встреч. В этом помещении в конце 1595 года в присутствии Папы Климента VIII была заключена церковная уния, которая впоследствии была объявлена на соборе в Бресте в октябре 1596 года и получила название Брестской.

После неожиданной смерти Рафаэля, едва начавшего работу над убранством Зала Константина, это помещение украшали его ученики и последователи.

Реставрацию Зала Константина в течение последних пяти лет осуществляют специалисты реставрационной мастерской Ватиканских музеев.

Официальная презентация новооткрытых изображений кисти Рафаэля в Зале Константина была запланирована на 20 апреля, когда в Ватикане должен быть состояться международный конгресс, посвященный 500-летию со дня смерти художника. Но из-за пандемии коронавируса мероприятие было отменено.

Покрывала, закрывающие восстановленные фрески Рафаэля, тем не менее, были сняты утром 13 мая 2020 года в присутствии директора Ватиканских Музеев Барбары Ятты и группы экспертов.

Открытие Музеев Ватикана после карантина в ближайшее время позволит их посетителям любоваться красотой фресок Зала Константина.

Католическая церковь в Анголе отмечает быстрый рост нищеты и голода, обрушение системы здравоохранения

Католическая церковь в Анголе обеспокоена быстрым ростом нищеты, голода, явным обрушением системы здравоохранения, из-за чего в стране растет заболеваемость обычными болезнями, особенно малярией, сообщает fides.

Первые случаи коронавируса в стране были зарегистрированы властями в конце марта. Несколько недель спустя правительство объявило чрезвычайное положение, при этом «во время кризиса сказалось деятельное участие Католической церкви и ее помощь населению», как отмечает католический профессор и социолог Хосе Вентура (José Ventura) в своей статье для издания Agenzia Fides. «С введением чрезвычайного положения ангольцы дисциплинированно соблюдают правила изоляции ради замедления и смягчения пандемии, – говорит профессор. – Школы, церкви, университеты, органы государственного управления и частные компании сразу были закрыты».

«Католическая церковь является крупнейшей религиозной организацией в стране, и во многом благодаря церковным средствам массовой информации (а это главным образом «Радио Екклезия» и «Радио Мария» и другие епархиальные службы вещания), действенно помогает государственному телевидению духовным словом, – подчеркивает Вентура. – Приходы сохранили тесную близость благодаря социальным сетям, и эпидемия не особо повлияла на церковную жизнь. В некоторых общинах приходские священники даже создали страницы в Facebook, наиболее популярной в стране социальной сети, ради сохранения связи с верующими». Читать полностью

Храм Гроба Господня в Иерусалиме планируют открыть в воскресенье, 24 мая

Христиане Иерусалима 22 мая 2020 года распространили в социальных сетях новость о том, что Храм Гроба Господня должен открыться в воскресенье, 24 мая. Храм был закрыт для посещения верующими 25 марта по требованию властей в рамках борьбы с пандемией Ковид-19, сообщил французский православный сайт orthodoxie.com.

Первым, кто опубликовал новость об открытии Храма Воскресения Господня в Иерусалиме, стал Адиб Альхусейни, мусульманин — хранитель ключей от Храма Гроба Господня.

После того, как разрешение вновь открыть синагоги в Израиле было объявлено в среду утром, 20 мая, высказывалось предположение о неизбежности аналогичного решения и в отношении христианских церквей, и среди всех прочих — для Храма Гроба Господня.

По словам Адиба Алхусейни, меры санитарной предосторожности будут такими же, как в синагогах: максимум 50 человек будут допускаться в помещение, будет обязательно ношение маски, а также «физическое дистанцирование».

Две причины могут объяснить время, затраченное церквями на общение по этому вопросу. Узнав об ограничениях, налагаемых медицинскими службами, они должны были договориться между собой о том, как их применять. В случае Храма Гроба Господня это было необходимо, так как шесть христианских Церквей разделяют между собой одно и то же место для молитвы.

Это тем более важно, что в Храме Гроба Господня верующие разных конфессий, поклоняясь, прикладываются к одним и тем же святыням. В этой связи с необходимостью будут регулярно использоваться различные способы дезинфекции.

Второй причиной задержки с открытием Храма Гроба Господня в сравнении с открытием синагог Израиля может быть жест солидарности с мусульманами, которые также были лишены возможности посещать свою главную мечеть Аль-Акса с начала Рамадана.

Пятница 22 мая стала последней пятницей Рамадана 2020 года. Праздник Ид-аль-Фитр (Ураза-Байрам) пройдет в этом году в ночь с 23 на 24 мая. Эспланада мечетей на Храмовой Горе в Иерусалиме остается закрытой по решению вакфа для предотвращения риска для здоровья сотен тысяч мусульман, которые обычно стекаются сюда по случаю этих праздников.

Сенсационные документы о нацистских зверствах вызвали скандал в Ватикане

В Ватикане разразился скандал из-за событий 75-летней давности. Историки изучают архивы, проливающие свет на деятельность одного из самых неоднозначных понтификов — Папы Пия XII, которого одни требуют признать святым, а другие называют «другом Гитлера». Какие новые подробности обнаружили в рассекреченных документах и что мешает исследователям докопаться до истины — в материале РИА Новости.

Противоречивый Папа

Порядка 400 тысяч коробок с документами. И в каждой — сенсация. Ватикан долго не решался обнародовать архивы с 1939 по 1958 год, когда «наместником апостола Петра» был Папа Пий XII. Вот уже полвека о его деяниях спорят далеко за пределами кабинетов историков.

«Папа убеждал мировых лидеров не начинать войну», — говорят одни.

«Пий XII не отлучил нацистов от Церкви», — парируют другие.

И хотя его понтификат активно изучают не одно десятилетие, до сих пор до конца не известна его роль во время Второй мировой войны. Именно поэтому во всем мире с воодушевлением встретили решение нынешнего Папы Франциска рассекретить архивы того периода.

Правда, пандемия коронавируса нарушила планы. Через несколько дней после того, как Святой престол впустил в архивы историков, самое маленькое государство в мире закрыли на карантин. С того момента специалисты изучили всего 180 коробок с документами — пару сотен тысяч листов из десятка миллионов. Однако и этого хватило для новой волны дискуссии о роли Пия XII.

На днях исследователи из Университета Мюнстера вспомнили о документах, которые сорок лет назад хотели включить в 11-томный труд, посвященный участию Ватикана в холокосте. Однако в последний момент публикации этих бумаг воспрепятствовали члены ордена иезуитов. Ради сохранения репутации Пия XII.

«Согласно архивам, осенью 1942 года понтифик прочел докладную записку американского дипломата, где подробно изложена информация о массовых убийствах евреев в Варшаве и Львове», — сообщил руководитель группы, историк Хуберт Вольф в интервью католическому изданию Kirche + Leben. После такого от папы ждали активного противодействия очевидному злу. Читать полностью

В Англии снимают карантин с магазинов и стадионов, но не с храмов

Премьер-министр Великобритании Борис Джонсон опубликовал подробный план по выходу Англии из карантина, содержащий снятие ограничений с магазинов, культурных мероприятий и спортивных соревнований, но при этом храмы останутся закрытыми до июля, сообщает СПЖ со ссылкой на издание Сrux.

Уже 13 мая правительство планирует позволить людям чаще выходить из дома и участвовать в спортивных мероприятиях с членами своих семей.

Кроме того те, у кого есть работа в пищевой промышленности, строительстве, производстве, логистике, дистрибуции и научных исследованиях в лабораториях, смогут уже вернуться на работу.

В июне правительство снимет некоторые ограничения с культурных и спортивных мероприятий, а вот храмы будут открыты только 4 июля.

Издание отмечает, что в настоящее время, в отличие от большинства других европейских стран, церкви в Соединенном Королевстве закрыты для всех, кроме духовенства, даже для частной молитвы.

В свою очередь, пресс-секретарь Конференции католических епископов Англии и Уэльса заявил, что «открытие храмов затрагивает глубокие чувства и духовные потребности верующих. Но, в документе и заявлениях правительства это не признается».

Он отметил, что «Церковь готова играть свою полноценную роль в рабочей группе, решения проблемы как можно более раннего использования храмов для частной молитвы, как первого безопасного шага к их использованию для публичного богослужения».

Бенедикт XVI объяснил мотивы и смысл своего ухода с папского престола

Бенедикт XVI объяснил мотивы и смысл своего ухода с Римской кафедры в 2013 году. В интервью, опубликованном 4 мая в рамках биографической книги «Benedikt XVI – Ein Leben» («Бенедикт XVI – Жизнь») 93-летний Папа на покое опроверг целый ряд обвинений в свой адрес, а также назвал главные угрозы, которые, по его мнению, стоят сегодня перед Католической Церковью и папством.

Он, в частности, отрицает, что причиной его ухода стали случаи коррупции в Ватикане и скандал вокруг так называемых «Ватиликс», когда его мажордом передал секретные документы журналистам.

Биография Папы Ратцингера была написана немецким журналистом Петером Зеевальдом и на данный момент доступна только на немецком языке. Объем книги внушителен – 1184 страницы.

Бенедикт XVI, ставший первым Папой, ушедшим на покой после Григория XII, который оставил Римский престол в 1415 году, выражает особенную тревогу в связи с укреплением «мировой диктатуры гуманистических с виду идеологий». Тот, кто пытается не соглашаться с этими идеологиями, оказывается исключенным из основополагающего социального консенсуса, с горечью говорит Йозеф Ратцингер. Читать полностью

В Италии католическая молодежь охвачена движением «Спасем наших стариков»

В Италии по инициативе католической молодежи и студенчества развернулось движение «Спасем наших стариков» – в эти дни страна празднует освобождение от нацизма, и многие сочувствуют призыву «они спасли нас, теперь наш черед», сообщает catholicnewsagency.

В Италии проживает самое старое население в Европе и второе по возрасту в мире после Японии. По данным ООН, люди старше 65 лет составляют более 20% населения Италии. И именно эта категория населения страны понесла и продолжает нести самые тяжелые потери в результате вспышки коронавируса. Молодежь решила согреть стариков теплом – активисты звонят престарелым затворникам, ободряют, отправляют им видео-сообщения, развлекают и вовлекают их в сообщество неравнодушных. Одновременно они проводят кампанию в социальных сетях, напоминая согражданам о всеобщем долге и признательности за освобождение страны и воспитание молодежи. Таким способом католическое движение «Молодежь за мир» стремится укрепить солидарность поколений и исполнить свой христианский долг.

Молодые люди также активно собирают пожертвования для закупки масок, перчаток и других средств индивидуальной защиты для домов престарелых и иных общин, где социальное дистанцирование затруднено. До вспышки эпидемии COVID-19 учащиеся активисты программы «Молодежь за мир», посещали дома престарелых еженедельно, а теперь делают это постоянно, насколько позволяют правила карантина. Дома престарелых по всей Европе, как известно, особенно сильно пострадали от коронавируса. «Некоторые из умерших стариков были нашими друзьями, и многие из опустевших домов были местами наших еженедельных встреч», говорится в заявлении движения «Молодежь за мир». Теперь активисты всеми силами стараются распространить и сделать «вирусным» итальянский хэштег #SalviamoINostriAnziani, что означает #СпасемНашихСтариков.

Старшеклассники и студенты выкладывают с этим хэштегом свои фотографии вместе с пожилыми друзьями и строками искренней благодарности, любви и уважения. Активисты создают групповые видеоролики, где призывают совместными усилиями создать для затворников «альтернативу смерти и изоляции». Многие из этих постов был опубликованы в День освобождения 25 апреля, когда страна отмечала 75-летие освобождения Милана и Турина от немецко-фашистских захватчиков. Ветераны итальянского движения сопротивления традиционно отмечают годовщины победы парадами по всей стране. Огромную популярность приобрел пост с фотографией старика и надписью: «Они освободили нас. Теперь наш черед. Мы их не оставим».

Движение «Молодежь за мир» возникло в общине Сант-Эгидио и переросло в католическое движение мирян за мир и помощь бедным и обездоленным. Молодежная группа в эти дни активно работает в школах и университетах, возбуждая в сверстниках сочувствие к пожилым людям, мигрантам и бездомным. В ходе нынешней кампании «Спасем наших стариков» организация «Молодежь за мир» призывает соотечественников «переосмыслить» бездушную организацию домов престарелых и предложить обществу более человечные модели домашнего ухода и совместного проживания. «Каждый престарелый имеет право жить в месте, которое может по праву считать домом, – говорится в заявлении организации. – Задумываясь над всеми возможными решениями, «Молодежь за мир» выступает с инициативой содружества и любви поколений, пытаясь озвучить последние желания тех несчастных, кто в эти страшные дни пандемии тихо умерли в одиночестве и забвении».

Кардинал Бёрк подверг критике ограничительные меры, предпринимаемые в Католической Церкви в связи с пандемией

Кардинал Раймонд Бёрк, известный своим консерватизмом и почти нескрываемой оппозицией к курсу Папы Франциска, который он считает модернистским и наносящим вред Католической Церкви, обрушился с критикой на ограничительные меры, предпринимаемые в Католической Церкви в связи с пандемией коронавируса.

«Интересно, что светский мир находит способы, чтобы, например, люди могли обеспечивать свой дом продуктами питания и другими предметами первой необходимости, что, конечно, они должны иметь возможность делать. Поэтому мы должны найти способы, благодаря которым сможем обеспечить верующим духовную опеку», — сказал кардинал Раймонд Бёрк в интервью порталу «Catholic Action For Faith and Family», которое цитирует польское католическое издание pch24.pl. Читать полностью