В ОАЭ потребовали вернуть католическому храму в Кордове статус мечети

Шейх из ОАЭ считает, собор Кордовы, расположенный в испанском регионе Андалусия, был «подарком» христианам, и ему надо вернуть статус мечети.

Шейх Султан бин Мухаммед Аль-Касими, суверен одного из семи эмиратов, входящих в состав Объединенных Арабских Эмиратов (ОАЭ), требует превращения католического собора города Кордова, Испания, в мечеть, сообщает spzh.news со ссылкой на издание Сhurchmilitant.com.

Он заявил, что католический собор «не принадлежит» христианам, поскольку он «принадлежит мусульманам». По этой причине шейх потребовал «возвращения мечети Кордовы, которая была отдана Церкви».

Издание отмечает, что в различных СМИ храм в Кордове «несколько раз использовался для оправдания превращения собора Святой Софии в мечеть высокопоставленными официальными лицами Турции, а также мусульманскими историками и теологами».

Например, министр иностранных дел Турции Мевлют Чавушоглу в интервью общественному телевидению TRT, заявлял, что храм в Кордове, построенный как мечеть в восьмом веке, был преобразован в церковь в 13-м веке» и на данный момент находится в Списке всемирного наследия и используется для богослужений.

В свою очередь, турецкий историк Лютфи Сейбан отметил, что мусульмане не могут молиться в соборе Кордовы, так как там проводится месса.

Однако, по мнению исламского историка Роберта Спенсера, «попытки найти параллели между собором Святой Софии и собором в Кордове основаны на незнании истории».

По его словам, Кордовский собор действительно когда-то был мечетью, «но эта мечеть была первоначально построена на месте церкви вестготов, которую уничтожили мусульмане-захватчики».

«Поэтому, если мы собираемся вернуться к первоначальному использованию обеих строений, то собор Святой Софии и собор Кордовы должны быть христианскими храмами», – пояснил Спенсер.

Ранее СПЖ писал, что верховный муфтий Египта осудил превращение Святой Софии в мечеть.

Проповедь настоятеля, о. И. Чернышева на 7-е Воскресенье после Св. Троицы

Библейский текст: Исх 16:2–3,11–18; Деян 2:41а,42–47; Ин 6:1–15

1 После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, [в окрестности] Тивериады. 2 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными. 3 Иисус взошел на гору и там сидел с учениками Своими. 4 Приближалась же Пасха, праздник Иудейский. 5 Иисус, возведя очи и увидев, что множество народа идет к Нему, говорит Филиппу: где нам купить хлебов, чтобы их накормить? 6 Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать. 7 Филипп отвечал Ему: им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу. 8 Один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему: 9 здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества? 10 Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. 11 Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, роздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. 12 И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. 13 И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели. 14 Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир. 15 Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один. Читать полностью

В Швеции женщин-«священников» стало больше, чем священников мужчин

Число священников женского пола в Церкви Швеции впервые в истории больше, чем мужского. Но ещё остаются большие диспропорции в других церковных должностях.

Священники в Церкви Швеции по-прежнему являются одной из профессиональных групп, где гендерное распределение наиболее равномерно, но сейчас впервые в истории у женщин появилось небольшое преимущество перед мужчинами.

50.1 процента, или 1533, священников — женщины, по сравнению с 1527 мужчинами, пишет шведская Церковная газета.

Но неравенство остаётся на более высоких должностях и среди должностей, в которых традиционно доминируют женщины.

Так среди высших должностей доминируют мужчины — 63 процента. С другой стороны, среди дьяконов 89 процентов составляют женщины.

Неравенство сохраняется и в размере оплаты труда. Так священники-мужчины получают в среднем на 2200 шведских крон больше, чем их коллеги-женщины.

Карин Бурстранд, бывший декан в Гётеборге, утверждает, что проблема гендерного равенства очень важна для доверия к Церкви.

Но разве доверие не строится на уверенности в том, что Церковь всегда верна собственным идеалам, собственному учению? Не стремясь угодить новым, современным веяниям в обществе? Сила Церкви как раз в том, что в отличие от вечноменяющегося мира, Она была и остается островком незыблемости и верности Христу.

Однако Карин Бурстранд продолжает: «Если бы подход церкви к интерпретации веры в отношении гендерного равенства полностью отличался от общественного, тогда церковь перестала бы быть современный».

Да и в этом рассуждении явно путаница — церковь должна распаривать себя не в отношении «гендерного», или иного равенства, а в отношении к учению Христа. В противном случае, она перестает быть Христианской.

Что же, следует закономерный вопрос — а каковой должна быть Христианская Церковь? Современной или Христовой? Ответ вполне очевиден.

Проповедь настоятеля, о. И. Чернышева на 6-е Воскресенье после Св. Троицы

Библейский текст: Пс 138:1–2,3б,5–7,23–24; Втор 7:6–12; Рим 6:3–8(9–11; Мф 28:16–20

16 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
17 и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. Читать полностью

В РПЦ оценили изображение Иисуса Христа чернокожим

Изображение Иисуса Христа чернокожим противоречит церковным канонам, поскольку он не был афроамериканцем. Так картину, появившуюся на алтаре Сент-Олбанского собора в Англии, оценил глава экспертного совета РПЦ по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин, передает РИА Новости.

Калинин заявил, что на картине изображено какое-то другое лицо «в угоду политической конъюнктуре», чтобы показать «гипертрофированную, необоснованную, совершенно неуместную по отношению к афроамериканцам позицию».

Он добавил, что в России такого не будет, так как Русская православная церковь строго придерживается канонов. «Поэтому естественно, что они могут в любом виде кого угодно пытаться изобразить, но это не будет соответствовать правде», — уточнил Калинин.

30 июня сообщалось, что на алтаре Сент-Олбанского собора в Британии установят картину с Тайной вечерей, где Иисус Христос изображен чернокожим. Картина является переосмыслением работы Леонардо Да Винчи, для роли Христа позировал натурщик ямайского происхождения Тафари Хиндс. Произведение создала художница Лорна Мэй Удосворт в 2009 году.

1 июля епископ Зеленоградский Савва (Тутунов) заявил, что движение Black Lives Matter в США, Великобритании и некоторых других странах все больше приобретает антихристианский и антицивилизационный характер. Так он прокомментировал информацию о том, что статую императора Константина Великого рядом с Йоркским кафедральным собором в Англии могут убрать из-за «прославления рабства правителем».

Black Lives Matter (BLM) — движение в США, выступающее на протестах с аналогичным лозунгом. Его участники требуют системных изменений для борьбы с расизмом. Они также выступают за уменьшение расходов на полицию и увеличение финансирования районов, где преобладают расовые меньшинства.

Проповедь настоятеля, о. И. Чернышева на 4-е Воскресенье после Св. Троицы

Библейский текст: Быт 50:15–21; Рим 14:10–13; Лк 6:36–42

Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.
Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Читать полностью

Инициирована кампания за изменение дизайна британского Ордена св. Михаила и св. Георгия

В сети инициирована кампания, призывающая изменить дизайн одной из важнейших британских наград — Ордена св. Михаила и св. Георгия. По словам инициаторов, сцена, изображающая святого Архангела Михаила, который держит ногу на голове сатаны, напоминает смерть Джорджа Флойда, который почти девять минут лежал с коленом полицейского на шее, что, в конце концов, привело к его удушению. Данная сцена якобы символизирует триумф белого человека над скованным чернокожим мужчиной, передает издание польских католиков pch24.pl.

Орденами св. Михаила и св. Георгия традиционно награждают послов и дипломатов, а также высших должностных лиц британского МИДа, которые служат за границей.

Петиция за изменение изображения на ордене появилась в Интернете на сайте change.org. В петиции, инициированной Трейси Рив, сказано: «Это очень оскорбительное изображение, оно также напоминает недавнее убийство Джорджа Флойда белым полицейским. Мы, нижеподписавшиеся, призываем полностью переделать эту медаль более подходящим способом и официально извиниться за совершенное преступление».

Лица, которые поддерживают акцию, считают, что на сцене изображен не демон, а чернокожий человек в кандалах, на котором стоит четко белая голубоглазая фигура. «Это буквально то, что случилось с Джорджем Флойдом и случалось с чернокожими лицами на протяжении веков под видом дипломатических миссий: активные, подсознательные сообщения, которые усиливают завоевания, покорение и дегуманизацию цветных людей», — говорит Буми Томас, британская певица с нигерийским корнями.

Инициаторы акции трактуют указанную сцену как символ институционализированного расизма, истинный смысл которого — полная доминация белого человека над колонизированными народами. По мнению активистов, изменение изображения — это только начало.

«Прошлое касается современности и поэтому символизирует все, с чем борется Black Lives Matter. Это и вызов, и возможность. Задача — признать это наследие, но также возможность его исправить. Избавиться от такого изображения легко, но я выступаю за реконструкцию в стиле root-and-branch (дословно: корень и ветвь), так как большинство учреждений, созданных Британской империей, до сих пор существуют», — убеждает Саймон Вулли, директор и один из основателей «Operation Black Vote».

Группа немецких богословов попросила Папу Франциска снять отлучение от Церкви с Мартина Лютера

Группа немецкоязычных богословов попросила Папу Римского Франциска снять отлучение от Церкви с основоположника протестантизма Мартина Лютера, сообщило издание польских католиков pch24.pl.

По словам кардинала Вальтера Брандмюллера, это чистый абсурд. Лютер проповедовал ереси, и его взгляды сегодня такие же ложные, как и в 1521 году, когда Папа Римский Лев X опубликовал свою знаменитую буллу. Кроме того, Лютер фактически сам себя «экскомуницировал, когда оставил фундамент католической веры».

Несколько дней назад с предложением снять с Мартина Лютера папское отлучение выступила группа немецких католических и протестантских ученых Altenberger Ökumenische Gesprächskreis. По данным группы из около 30 богословов, Папа Франциск должен реабилитировать Лютера, что способствовало бы углублению экуменического диалога.

Группа также призвала Всемирную лютеранскую федерацию отбросить термин «антихрист», которым Лютер описывал Папу Римского.

В начале января этого года Всемирный лютеранский совет и Папский совет по содействию единству христиан объявили, что планируют совместно отметить 500-летие отлучения Мартина Лютера, которое было объявлено ​​3 января 1521 года.

По этому случаю в Риме состоится экуменическое богослужение, но не 3 января, а 25 июня 2021 года, поскольку именно 25 июня 1530 года было объявлено «Confessio Augustana» — самое важное протестантское исповедание веры.

Идею снятия с Лютера отлучения резко раскритиковал кардинал Вальтер Брандмюллер, бывший председатель Папского комитета исторических наук. На страницах консервативной католической газеты «Die Tagespost» иерарх указал на полную аберрацию подобных идей.

«Отлучение, которое Лев X наложил на строптивого профессора, было по своему содержанию оправдано в полной мере, а значит, действительно необходимо», — написал кардинал. Он добавил, что даже сегодня нужно было бы отлучить от Причастия каждого католика, который проповедовал бы такие же тезисы, как Мартин Лютер в своих работах в 1520 году.

«На самом деле реформатор сам себя экскомуницировал, оставив фундамент веры Церкви. Булла Льва X была только публичным объявлением об автоэкскомуницировании Лютера », — напомнил кардинал.

«Что случилось, то случилось, и не может быть изменено, а тезисы Лютера также сегодня не более правдивы и не более католические, чем это было тогда», — отметил кардинал Вальтер Брандмюллер.

По его мнению, предложение о снятии с Лютера отлучения мотивировано не стремлением к правде, а политикой. Таким образом, благодаря показательным жестам, которые игнорируют факты, нельзя построить истинного диалога, полагает немецкий кардинал.

Вопрос, как считает кардинал Брандмюллер, должен быть поставлен иначе: «мы верим, что Священное Писание Нового Завета описывает настоящие поступки и слова Иисуса Христа, или мы скорее трактуем их как выражение античной ориентальной литературы?» «Именно в этом и заключается проблема, только согласие в этой сфере может способствовать настоящему экуменическому диалогу», — утверждает кардинал.

Президент Центра католической биоэтики (США) выступил против генных экспериментов с эмбрионами

После провала очередного эксперимента по «редактированию» человеческих генов, президент Национального католического центра биоэтики заявил, что Церковь твердо противостоит бесчеловечным попыткам «приносить нерожденных в жертву на алтарь научных исследований», сообщает catholicnewsagency.

На прошлой неделе в научном издании Medium OneZero появилась новость о том, что ученые Британии провели эксперимент с удалением гена из эмбрионов человека с использованием технологии CRISPR. Позже выяснилось, что в «отредактированных» эмбрионах запускается цепная реакция роковых пороков развития, чреватых врожденными дефектами и другими серьезными нарушениями здоровья с возрастом. В результате эмбрионы были уничтожены.

«Нет возможности прикрыть этот факт сахарной глазурью бравых реляций, – признал Федор Урнов ( Fyodor Urnov), профессор молекулярной и клеточной биологии в Калифорнийском университете в Беркли. – Это фактически окончательный приговор для всех редакторов генома, означающий, что им следует отныне держаться подальше от идей редактирования эмбрионов. Это поистине ужасная затея, поскольку при редактировании генов в эмбрионах экспериментаторы изменяют естественный ход развития зародыша, и даже если эти дети выживут, изменения передадутся уже их детям, а это с высокой вероятностью означает изменение биологии человека и его ДНК».

Кандидат наук Джозеф Мини (Joseph Meaney) заявил в интервью изданию EWTN Pro-Life Weekly, что провал эксперимента был вполне предсказуем, поскольку «наука, строящаяся в новых областях, всегда развивается путем проб и ошибок». Мини также отметил «замечательное» единство мнений светских ученых, выступивших против эксперимента. «Приятно видеть единство взглядов об опасности и недопустимости подобных экспериментов», заявил ученый. Он также опроверг аргументацию тех, кто считает подобные эксперименты этичными на том основании, что эмбрионам не дают развиться и обрести жизнь. «Мы не можем так поступать с нашими младшими братьями и сестрами, – подчеркнул Мини. – Мы не можем зачать ребенка в лаборатории и экспериментировать с ним в лаборатории. Крохотные зародыши, пусть и созданные в лабораториях, являются нашими братьями и сестрами».

Ватикан выпустил на днях новую редакцию «Справочника по катехизису» с дополнениями к разделу о биоэтике. В 300-страничной книге изложены универсальные нормы для проповеднической службы пасторов и катехизаторов. В ней говорится, в частности, что «биоэтические вопросы бросают вызов катехизису и его формирующей функции», а подобные научные эксперименты с возможным впоследствии применением генно-модифицирующих технологий на практике «нельзя считать морально нейтральными». Деятельная мораль не может руководствоваться «технической эффективностью, пользой или доминирующей идеологией», подчеркивается в документе.

Авторы справочника предупреждают об опасностях генетических экспериментов, ибо они могут рано или поздно привести к евгеническим практикам, и потому необходимо «строго различать лечебное вмешательство и манипуляцию». Коррекция генетических аномалий является законной «до тех пор, пока она делается во благо человека и не затрагивает его индивидуальность и целостность», говорится в документе.

В Сент-Луисе (США) католический священник и миряне выступили в защиту статуи святого Людовика

Отец Стивен Шумахер (Stephen Schumacher), священник архиепископства Сент-Луисского, выступил в рядах защитников величественной статуи Святого Людовика, в честь которого назван город, когда протестующие требовали ее сноса, сообщает catholicnewsagency.

Город назван французскими колонистами в честь короля Людовика IX Святого (Louis IX, Saint Louis), канонизированного католической церковью в 1297 году. Величественная бронзовая конная статуя«Торжество Святого Луиса» стоит в городском лесопарке против Музея искусств с 1906 года. По сообщению местного издания St. Louis Post-Dispatch, не менее 200 человек приняли участие в акции протеста против призывов о сносе исторического памятника. В числе защитников монумента было много католиков – они молились и пели псалмы. Полиция отделила защитников памятника от его противников во избежание столкновений. Читать полностью